茫茫的草原深处，只有这唯一的红砖瓦房，它在草原上显得特别突出，这就是现代的草原牧民。

    在去锡盟军区草场的路上，我们遇到了一户牧民，这户牧民住在草原深处，周围没有任何人家，也没有平坦的道路，远远的望去，草原上孤零零的，只有他们居住的红砖房显得格外抢眼。出于对牧民生活的好奇，我停下车，走近红砖房准备拍照，谁知，牧民家中养着一条大狼狗，看见我靠近房子，它发疯似地冲我狂叫。
   狗的叫声惊动了这家的女主人，她面带微笑地问：“你有事吗？”“哦，没事，我想拍几张照片，可以吗？”“刚才你们的同伴刚刚离开……”“什么意思？我不明白？”……
   “提先弄！（蒙语：你好！）……”就在我和女主人沟通遇到困难时，乌日图大哥走过来用蒙语化解了我们的尴尬。原来，刚才刚刚过去了一辆迷路的旅游车，这位大姐还以为我们是同伴，所以我们俩说差了。乌日图大哥用蒙语一开口，牧民大嫂顿时感到亲切很多，俩人不停地用蒙语交谈，在乌日图招呼下，我们随大嫂走进了牧民的家。

       蒙族大嫂的家中没有多余的摆设，除了火炕就是吃饭用的桌子。
   这是一个很普通的牧民家庭，住宅一共有三间屋子，正中间为做饭用的厨房，两边是主人和孩子居住的卧室，用现在通俗的语言形容，这是一套二十多平米的自建两居室平房。据女主人介绍：她家有两个男孩，老大在呼市工作，老二和父亲在牧场放牧。也许是草原物资紧张的原因，在这户牧民的家中，几乎看不到什么家具，也没有什么多余的空间，一家四口挤在这不大的房子里，舒适程度可想而知。光从这一点来看，内蒙牧民要比北方农民艰苦多了，我去过很多家住在北方农村的战友家，他们的住房面积一般都在几百平米，条件好的家庭，有些甚至在上千平米，楼上楼下，空空荡荡，有很多人家的住房根本就用不了，可是这里就讲究多盖房子多占地，也许是要为子孙留下丰厚的宅基地？也许是与地方政策有关？总之，有很多大房子早已经人去楼空，可它们就是那样白白的浪费在那里，年复一年，日复一日；长期以往，添丁加亩，农村的耕地越来越少，而宅基地越来越多。

       听见外面的狗叫声，蒙族大嫂出来查看。
   在简陋的陈设中，有几件工艺品在屋中尤显突出。乌日图一打听才知道，原来这是他大儿子制作的工艺品。我问蒙族大嫂：“这个地方这么偏僻，您儿子到什么地方学习的美术？”大嫂回答：“他从小就喜欢画，放羊的时候在地上画，回到家中在木头上、在羊皮上画，实在没地方画了，他就在树根和石头上画。后来，喜欢他的画的人有越来越多，他就在锡林浩特市开了个工艺品商店，现在又有人把他带到了呼市，在那里，他的生意更红火了。”聊起了自己的大儿子，蒙族大嫂显得格外的兴奋，语言明显增多，她一口气聊了很多大儿子的成长经历，话语之间可以听得出来，他对大儿子能自学成才颇感自豪。
   从牧民家出来，正赶上大嫂的小儿子放牧归来，他骑着一辆摩托车在草原上飞奔，俨然一副新时代牧民形象。“咦！现在牧民放牧为什么都不骑马了？”我向乌日图大哥提出了我的疑问。“哦！现在一般牧民家庭都不养马，因为养马很娇气，不如骑辆摩托车方便。再说这里的马种又不是很好，马肉又不能吃，又不好卖，因此，现在的草原牧民很少养马。”

       牧民的小儿子刚刚开车放牧回来，与母亲在门口合影。

   我与大嫂一家人在门口合了张影，大嫂拉着乌日图的手说：“有机会就过来坐，再来，可一定要把照片带来！”大嫂依依不舍的送我们上了车，目送着我们车远去。这是一户多么普通善良的牧民啊！长年的与世隔绝，让他们依然保持着纯朴善良的本色，他们用勤劳放牧着羊群，他们用善良培养出了一位土生土长的牧民艺术家，从人类的角度来讲，他们的生活不能说是很幸福，因为为了生存，他们失去了很多还没有享受过的乐趣，但作为一个草原深处的牧民，他们却是最成功！最快乐的牧民！

牧民把牛粪码整齐晾干，这就是冬天烧火取暖的主要原料。

捡回来的火山岩成为牧民家中做牛圈、羊圈的主要原材料。

牧民家中的牧草

与蒙族大嫂合影

牧民的大儿子用树根制作的艺术品

牧民的大儿子用木板和羊皮制作的成吉思汗木雕羊皮画。

现代牧民用上了风力发电机，使他们在草原深处也能正常收看电视。