【翔凤随笔】 敦煌，我人生的梦……

————有感于 侯涛与吴丹新婚敦煌旅游记

文/九天翔凤

“敦煌是甘肃省的一个县级市，中国历史文化名城之一，古称沙洲，位于河西走廊最西端。其悠久的历史孕育了灿烂的古代文化，拥有众多文物遗迹、典籍文献、石窟艺术、奇山异水，使这座古城至今仍充满魅力。

“世界艺术宝库”莫高窟，“天下沙漠第一泉”月牙泉，“通体洁白如玉”玉门关，“大漠地质博物馆”雅丹地质公园等著名景点，向世人展示着敦煌的广漠风情和神秘气息，游客可在此西出阳关观赏戈壁、沙漠，徒步或骑行于沙漠中，穿越到古代体验丝绸之路过往的繁荣。

曾经的贸易中心如今也是旅游购物的好地方，手工地毯、彩塑、工艺骆驼、夜光杯、蜡染、敦煌罗布麻茶叶等敦煌特产已十分出名，驴肉黄面、臊子面、酿皮子等风味小吃也能让游客品尝到真正的西域风味。”

 

 

————题     记

（题记文字来自网络，表示感谢）

2011年七月，骄阳似火，侯涛与吴丹带着新婚的喜悦，向向往已久的河西走廊最西端走去……他们领略了大漠风光，石窟与壁画艺术。带着疲惫从敦煌回来，身影有些恍惚的他们竟然像是作了一场梦一样……

我翻看着他们在敦煌拍的照片，心中不免有些向往，有些憧憬……竟然，面对他们年青的身影有些发呆，有些痴迷……

 “其实，去敦煌的梦已经做了很久了，曾经面对着地图，规划着行走的路线，相像着行走的方式。”但被他们捷足先登了……然而，从他们拍回来的照片中，我也学到了不少东西，对敦煌有了一个深刻的认识。

一个叫沙州的地方，就有一段传奇的历史。这里是丝绸之路上的一个重要地点。正是在这样一个文化碰撞的地方，那一历史传奇也因为莫高窟而变得生动、鲜活，并可以触摸历史。

我随着照片的翻阅，再看看网络文字，心，一直静不下来……后悔自己怎么没有去过这么一个美好的地方。可眼前由于自己行动不便，暂时没有出门的可能，也知道旅游是一件很辛苦的事情，自己毕竟已经四十几岁的人了，去旅游也许困难多一些。因而，年青真好，年青就可以去自己想去的地方……因此，即兴小诗一首，以表达自己的心情。

 

翻开你的地图——敦煌

选择踏上你的旅途

坐在线绸之路的魔毯上

向西而去……

 

飞翔之旅，注定了

我不能与你相遇，只能

坐在摇篮里，欣赏图片

从宝鸡到敦煌

 

……

 

当太阳升起来的时候

我看到你的沙漠，广袤的天际

一缕生命的气息，从东向西

流去……

 

虽然，我离你很远，很远

但，我的心和你——敦煌

走的越来越近……

 

当自己再一次踏上征途时，感觉我们人类的战争从地面打向地下，又从地下打向网络……自己是不是有一点地下党的英雄气概（我好像想起了江姐，李铁梅——“密电码交出来，不知道……”），我不得而知，只能静观“花事”……看它们默默地跃上纸张，又从纸张上走到现实中，身后留下一条长长的影子，在小苍里翻阅着一年四季，春夏秋冬……

敦煌的传奇也许经久不衰，随着历史河流源源不断的流淌，越发奇妙，而我的脚步却越来越渺小……许多时候，人们不能静下心来欣赏一道美丽的风景，因此，他们感受不到风景的沉静与美丽。也许走马观花来的快一点，但你却错失了许多人生的真谛。难怪“在一次学术会上，一位日本学者发言说：敦煌在中国，敦煌学在日本。而当时的国学大师发言说：敦煌在中国，而敦煌学属于世界。”这是一声多么有力的回答，它将中国的颜面有力地挽回了，却又评击了日本人。

一路走来，一直是迎着太阳，一直沉静在敦煌的莫高窟、月牙泉、玉门关，大漠地质博物馆等著名景点。这里的广漠风情和神秘气息一直吸引着我，在文字的海洋里遨游，遨游……也许不能亲身感受戈壁、沙漠、徒步或骑行于沙漠中的情调，和穿越丝绸之路的奇妙，但我心也足矣！

敦煌——举世闻名的文明城市，无数人心中的圣地。期待有一天我自己能亲临其境地观赏你、感悟你、走遍你……

 

 

 

2012年6月6日草

敦 煌 建 筑

————资料来自网络，表示感谢

 

敦煌古城现在只保留有南、北、西三面的断续残垣，古城的东面已被水所冲坍，在党河的西岸河床上还可以找到部分的基址。在这里唐朝时立沙州、元朝时置沙州 路、明代又设沙州卫，城址一直传承下来都未曾他迁。敦煌古城的建筑风格具有浓厚的西域风情，有着中国西部建筑艺术博物馆的美誉，现在已经成为了中国西部最 大的影视拍摄基地。

月牙泉建筑群既是风景旅游建筑又是生态环境建筑，做到利于治沙维系沙山与清泉的平衡。该建筑在设计中借鉴了敦煌壁画的建筑形 象，用对称的布局，采用回廊环绕、楼阁层出的手法，再现人间仙境。在建筑群体中轴线上布置了三层的月泉阁和两层的听雷轩，整个建筑群由三个相互渗透的空间 组成。建筑力示体现唐风，结构主体为钢筋混凝土梁架与木构装修构件巧妙结合。建筑物总体效果典雅、古朴，充分体现了西部雄浑、壮美的风格。

敦 煌 历 史

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敦煌已经拥有了2000多年的历史。早在原始社会后期，敦煌就有了人类居住的痕迹。夏、商、周时期，敦煌属古瓜州的范围，当时叫羌戎族的在此地游牧定居。

在西汉早期，敦煌为匈奴所占。西汉时期，汉武帝派遣霍去病统帅万骑出塞西域，并设置了阳关和玉门关。六年后，张骞再次出使西域，并开启了丝绸之路。此时，敦 煌进入了鼎盛时期，并逐渐成为了西北方的军事、政治中心。与此同时，也成为了一个重要的贸易、文化中心，以及西域各国人民的交流沟通的紧密桥梁。

在东汉以及曹魏时期，敦煌在很长一段时间内保持着稳定的发展，并且成为了一个重要的贸易中心以及粮食产地。敦煌是中国中原文化以及佛教的划分地。公元366年，乐尊和尚首开石窟供佛，莫高窟从此诞生。之后，敦煌信奉佛教的官员延续了莫高窟的开窟造佛之举。

隋、唐时期，当朝政府十分关注该区域，并派军驻扎维护该区域的和平。这些措施使得敦煌得以在一个祥和的环境里继续发展。而此时，敦煌也进入了一个黄金时期，丝绸之路和莫高窟也进入了鼎盛时期。敦煌也成为了印度、西亚以及中亚的文化融合地。

宋朝，敦煌隶属于党项羌和蒙古。当时仍然是一个重要的佛教城市。然而，随着蒙元领土的扩张以及海上丝绸之路的发展，敦煌作为贸易中心体现了它的重要地位。而莫高窟和丝绸之路也进入了没落时期。明朝时期，敦煌成为了一个游牧区域。
清朝乾隆25年，敦煌在一次为进入了人们的眼帘。光绪26年，敦煌藏经洞的发现再一次震惊了世界。许多西方探险家纷纷来到了敦煌瞻仰这一珍贵的历史遗迹。不幸的是，随着清朝的衰落，敦煌的许多珍贵遗物纷纷流落到外国。

1949年9月28日，敦煌解放。1987年，经国务院批准撤县设立敦煌市，也是第一批对外国游客开放的城市之一。

 

敦 煌 文 化

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一 历史文化

敦煌莫高窟是我国著名的四大石窟之一，又名千佛洞，于1987年被列为世界文化遗产，被誉为在二十世纪最有价值的文化发现。敦煌莫高窟被 誉为“东方卢浮宫”，其坐落于河西走廊的西端，以精美的壁画和塑像闻名海内外。其最早修建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元 等历代的兴建，形成庞大的建筑规模，现今有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是至今为止世界上所发现的规模最大、内容最丰富的佛教 艺术圣地。这里的壁画的容量以及内容的丰富，是现今世界上任何宗教石窟、寺院或者宫殿都不能媲美的。
    二 学术文化

敦煌学是指以敦煌遗书、敦煌 石窟艺术、敦煌学理论为主要研究对象的一门学科，更是研究、发掘以及整理和保护中国敦煌地区文物与文献的一门综合性的学科。敦煌学与徽州学以及藏学齐名， 统称为中国的三大区域文化。“敦煌学”一词是由中国著名的史学家陈寅恪先生在1930年所提出的。在当时，敦煌学的含义主要是指整理和研究敦煌所发现的文 献资料，即敦煌遗书。后来经过演化与发展，敦煌学的研究范围以及内容都有所发展。如今具体的包括敦煌石窟考古、敦煌艺术、敦煌遗书、敦煌石窟文物保护以及 敦煌学理论等5个分支领域。
    三 传统工艺

敦煌夜光杯又叫做阳关玉杯，其是以祁连山地区所出产的优质墨玉、黄玉以及碧玉作为原料，并经过了24 道工序细刻精雕而成。敦煌夜光杯是由于其在黑暗的环境下会发出淡淡的光而得名，是我国自古以来就非常名贵的一种饮酒器皿。夜光杯的质地光滑，色彩斑斓，如 翡翠一般，在倒入美酒后，酒色会变得晶莹澄碧，故唐代诗人王翰会有诗云“葡萄美酒夜光杯”。敦煌夜光杯的造型独特、式样精巧，其不但含有多种对人体十分有 益的矿物质，而且更有着抗高温、耐严寒的特点。敦煌所出产夜光杯的色泽有翠绿、鹅黄、羊脂白等，并且光泽可以保持长久不变。

 

敦 煌 壁 画

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每看到一次敦煌壁画就被震撼一次，千年来所有的美丽滞留在这里，那些已经成为尘埃的画匠绘制出他们想象中的神佛天使，干涩的洞壁竟然承载了如此绚烂的想象。

北凉洞窟仅有3间，以275窟为代表，特点是浓重西域风格。北魏石窟多数为中心塔柱结构，259窟北壁东侧第一龛的禅定佛嘴角显出的微笑极富东方含蓄，比蒙 娜丽莎的笑早了1000多年。254窟“尸毗王割肉贸鸽”和“太子舍身饲虎”壁画是艺术成就最高、最具有代表性的故事画，由于年代久远，颜色已经变黑给人 粗纩的感觉。257窟的九色鹿故事是第一副用连环画的形式描绘故事，从此以后的莫高窟的故事画都采用了连环画形式。

西魏时期，受到中原风格 影响，佛、菩萨形象修长清瘦，以249、285、288窟为代表。285窟南壁画“五百强盗成佛”不仅绘出了五百强盗和官兵作战的壮观场面，而且还描画了 远山近水，鸭子、鸳鸯、鹿、狐狸等宛如一幅情趣盎然的山水画。北周时期，中西结合，雕像上长下短比例失调，290窟佛传故事彩绘共87个情节，采用长卷式 连环画形式。

隋朝时期建造洞窟100余个。隋朝洞窟的特色是所有洞窟都有华丽的装饰图案。407窟顶凿井“三兔飞天”，中心为一莲花，三只兔子围绕追逐，每只兔子只画一 只耳朵，但是视觉效果却是双耳兔。唐是莫高窟的黄金年代，现存洞窟232个。328窟内塑9身菩萨，其中最美的一身被美国人华尔纳背走，现存于哈佛大学佛 格博物馆。172窟龛内南侧的两身飞天和320窟南壁的四身飞天被称为莫高窟最美的飞天。

中晚唐以后，文化艺术渐渐保守封闭，但是人物刻画细腻精到。158窟的卧佛、涅磐经变，长15米的卧佛仿佛假寐般侧卧于佛坛上，简洁、肃穆，宏大而深沉。各国王子举哀，佛的弟子悲痛欲绝，菩萨却表情冷漠，繁杂人物细腻的表情体现了他们的修养和对佛的理解。