2011年，国庆假期，帅哥前往上海，与他的姐姐与姐夫一同前往宁波普陀山旅游，拍了许多照片，我特别感动，因此将这些照片放于博中，供众博友欣赏。

一个婀娜的春天

【翔凤游记】 普 陀 山 之 旅（1）

————那山、那景、那海、那风、那里的人

文/九天翔凤

2011年，国庆假期，帅哥有幸去了宁波普陀山旅游，拍回大量照片，倍感亲切，于是，翔凤利用闲暇时间，又在网上查阅有关普陀山旅游景点的介绍，组织网络文字，放于博中，供众博友欣赏与参考。

————题    记

一）普陀山印象——

浙江的普陀山，是南海观音的道场，位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。 普陀山大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海 观音、大乘庵等。

普陀山，是我国四大佛教名山中唯一坐落在海上的佛教胜地，秀丽的自然景观与悠久的佛教文化融为一体，成了名扬中外的“海天佛国”。自从唐代日本高僧慧锷把第一尊观音佛像供奉在这里，普陀山便从此开始了它佛教道场的历史。作为我国四大佛教名山之一，随着千百年时光的演绎，普陀山终于成为了寺院最为宏壮、香火最为旺盛的国际佛教胜地。自唐以来，先是日本的佛子来山朝拜，至明清，又先后有了来自朝鲜、印度、缅甸、越南、老挝和印尼等国的佛子、游人慕名纷纷来山朝拜观音、观光揽胜，普陀山又遂成为了中外文化交流的窗口。

二）普陀山寺庙——

普济禅寺是普陀山全山寺院中最大的寺院，它坐落在天鹫峰南麓，为普陀山供奉观音菩萨的主刹，与其后锦屏山下的法雨寺、法顶山上的慧济寺构成了普陀山的主要观音道场，成为普陀山最主要的人文景观。　　

三）普陀山感受——

    “海天佛国”普陀山乃我国四大佛教名山中唯一座海上佛教胜地，风景秀美、处处佛踪，是修生养性的绝佳所在。

据传，在这里祈求保佑极其灵验，因此香火旺盛、香客不断，还可以看到很多象藏民一般磕长头的香客，令人起敬。

 大自然的神奇造化了普陀山的旖旎风光，岛悬莲洋，海涛击岸，奇岩怪石，洞壑金沙，古木异草，四时景变。从“朝阳涌日”、“莲洋午渡”到“洛迦灯火”、“莲池 月夜”，满岛的景色，随晨昏各异，独具韵味。又登临佛顶，眺望海山，远山如栗，近水无边，一色海天，万里清风；两洞听潮，涛声涌动，似虎哮，如狮吼，昼夜 不绝。

未到普陀山，便感觉这海天浩渺，情也浩渺，浩浩渺渺之间，世间万事万物连同那载不动的沟沟坎坎全都无足轻重了起来。这里，苍穹之大，宇宙之阔，只消放宽视线，便有海阔天空别样的景观。

 这水月流光、松筠耸翠的普陀山，再加上众多的寺院奄堂、文物古迹，以及那些巧夺天工的亭台楼阁，构成了绝无伦比的人文景观，它积千年之建树，累百世之文墨，又使这自然景观与人文景观天衣无缝地融为一体，在这一个小小的神奇岛屿上，召唤着一代又一代人们的心。

普陀山不仅是一个海天佛国，而且还是一个到处都布满神奇传说的世界，你若有足够的时间能在这佛国山水间徜徉，这里的一草一木、一礁一石都会向你吟诵出一段奇妙的传说，而且这些传说都与这佛界结下了不解的渊源。

2012年1月17日整理

               （1）、海天佛国的昭示

那留过洋的邻居老爷爷讲述的他那个到普陀朝佛的经历后，我就喜欢上了这座岛山。但在儿时的心目中，普陀山不但充满着神奇和神秘，而且它始终是那麽的遥不可及。长大后，我也留洋到了大洋的彼岸，虽因时代的变迁，当年邻居老爷爷的经历不会再有，但儿时烙在心头的那种情结却永也挥之不去。当年从大洋 彼岸归来，航班飞行在太平洋上的万米高空，十几个小时的飞行，眼睛透过舷窗总想捕捉到些什麽，但只见海天一色，无垠的太平洋空旷而苍茫。我知道，在祖国东 部沿海“黄金海岸”与长江“黄金水道”的交汇处，便是那海天佛国的普陀山，环绕着它的便是一连串听起来十分神奇也感久远的名字：莲花洋、普陀洋、灰鳖洋。。。。。。它不在天的尽头，它就在这浩淼的太平洋面上，也许就在这机翼下被云雾遮掩着，我没有望到它，更不敢奢望能象当年邻居老爷爷那样，能在那条神奇的大鱼脊背上去走上它三天三夜。
     也许是邻居老爷爷当年讲述的他那番普陀朝佛的经历给我留下的印象太深了，以至于到现在，一想起这“远在天边”的普陀山，心中仍充盈着一种漂泊流浪的人生况味。听听有关书籍上是如何介绍这普陀山的吧：

大自然的神奇造化了普陀山的旖旎风光，岛悬莲洋，海涛击岸，奇岩怪石，洞壑金沙，古木异草，四时景变。从“朝 阳涌日”、“莲洋午渡”到“洛迦灯火”、“莲池月夜”，满岛的景色，随晨昏各异，独具韵味。又登临佛顶，眺望海山，远山如栗，近水无边，一色海天，万里清风；两洞听潮，涛声涌动，似虎哮，如狮吼，昼夜不绝。这些字字玑珠，句句锁链的描述，又象一串挂在美人脖子上的闪光珠链，真能使人流眸顾盼，令人心荡神怡。是的，这水月流光、松筠耸翠的普陀，再加上众多的寺院奄堂、文物古迹，以及那些巧夺天工的亭台楼阁，构成了绝无伦比的人文景观，它积千年之建树，累百世之文墨，又使这自然景观与人文景观天衣无缝地融为一体，在这一个小小的神奇岛屿上，召唤着一代又一代人们的心。
     普陀山，是我国四大佛教名山中唯一坐落在海上的佛教胜地，秀丽的自然景观与悠久的佛教文化融为一体，成了名扬中外的“海天佛国”。自从唐代日本高僧慧锷把 第一尊观音佛像供奉在这里，普陀山便从此开始了它佛教道场的历史。作为我国四大佛教名山之一，随着千百年时光的演绎，普陀山终于成为了寺院最为宏壮、香火最为旺盛的国际佛教胜地。自唐以来，先是日本的佛子来山朝拜，至明清，又先后有了来自朝鲜、印度、缅甸、越南、老挝和印尼等国的佛子、游人慕名纷纷来山朝拜观音、观光揽胜，普陀山又遂成为了中外文化交流的窗口。
      一大早，当甬城宁波还在大雾中没有醒来之时，我们便告别了宁波的同事，随导游从宁波汽车北站乘车到北仑港去赶到普陀山的早班客轮。为了排遣这路途的寂寞，导游小姐在不停地给游人讲着，说什麽观音为女身，而佛为男身，所以就有了男拜观音女拜佛的一说，还说什麽拜观音或拜佛，需五体投地，双掌的掌心是向上，而拜自己的老祖宗时，却是需要掌心向下的。对于这些听起来倍感烦琐的东西，我到觉着都不是什麽重要的事了，重要的就是尽快能融入那向往已久的海天佛国，去领略它那海天的神奇和佛国的神韵。
     一个多小时的行程，大雾终于散开，到达北仑港时，才见朝阳跃上海面已经老高了。
     这是一艘名叫“甬旺号”的快速客轮，设施很简陋。拥挤在简陋的船舱里，便想着能到舱顶上透透气，却不知在通往舱顶的楼梯处遇到了一个貌似客轮工作人员的人 的阻拦，说是需交30元才能到舱顶。与他理论，又游人越来越多，此人见势不妙，随即不见了踪影。我们也就相继鱼贯而上，终于来到了这舒畅的舱顶。
      客轮象快艇般穿行在海面上，咸涩的海风吹过面颊，海天苍茫，碧波万倾，第一次感觉那儿时向往的地方此时竟离自己是这样的近，似有无形的牵引，急切切引我来 到这海天佛国。隐约之间，在海天衔接之处，有小岛隆起在海面，摇荡在万倾波涛之间，我突然感觉，有一股灵气在浸润进自己漂泊的旅途，它弥漫在这周遭的海与 天之间，也弥漫在那古往今来的历史与现实之间。原来，这灵气就在这大海的朝潮夕汐之中，来到这佛国的海面，只要意之所到情之所钟，它便会由你的心灵感应 到。
     我庆幸自己能有这次普陀之旅，而此时，还未到普陀，便感觉这海天浩渺，情也浩渺，浩浩渺渺之间，世间万事万物连同那载不动的沟沟坎坎全都无足轻重了起来。这里，苍穹之大，宇宙之阔，只消放宽视线，便有海阔天空别样的景观。
     这是不是佛在昭示，我仿佛悟到了肯定的答案。
   

（2）、观音到此不肯去

      普陀山是观音菩萨的道场，他的渊源当应追溯到这岛上的“不肯去观音院”。乍一听，这样的叫法很拗口，似乎也不太符合语法的逻辑。问及导游，说就是这样的叫 法。速速展开普陀山的导游地形图，眼睛急忙地在上面搜索，这一好奇的名字便在这海岛东南深入大海一角处找到了。与同事结伴，先到“不肯去观音院”。