道教仙境五雷山

道教仙山五雷山金顶       图片提供/周铁坚
 

        12月3日晚，到张家界慈利县一农家乐吃饭，才知道附近的五雷山有一名闻遐迩的道观，自称与湖北武当山遥相呼应，叫板说他是南武当山。据说前些年这里相当萧条，近年因景点被外包，新建了一些旅游设施，于是不时有些游客前往揽胜。我们也决定12月4日下午前往看看。因这一天国务院宗教事务管理局宣布，全国所有庙观将悬挂宗教场所牌匾，也算是一种参与吧。

      五雷山位于张家界慈利县、石门县与常德桃源县三地相邻处，有大小山岭十余座，主峰海拔970多米。据说自唐代以来就在这里修了道观，到元末翰林国史编修张兑辞官不做，归隐五雷山，并在此扩修殿宇，弘扬道教文化，并亲题“楚南名山推第一”，从此五雷山名声大振。加之后来明神宗又封五雷山为“洞天福地”，使得其影响更加广远。只哥惜文革期间这里也被严重破坏，如今绝大部分建筑都是上世纪90年代后期陆陆续续新建的，前几年这里又成立了五雷山风景区，修了登山公路，才使得这里逐渐热闹起来了！

        从湘潭市去五雷山应从长张高速慈利东出口下，然后朝左沿S306省道走一小段再左转就算进五雷山景区公路了。进山后大约沿修好的盘山公路行驶20公里，即可抵达五雷山景区二天门停车场。

        在中国，进景区就得买门票（五雷山门票70元，含下山的环保电动车费）这是常识。我们验票进入景区后，首先看到的位于玉皇殿前面的钟、鼓两楼。两楼后面是高高在上的玉皇殿，中间有近百级石梯直达，左右为风雨长廊直上。过了玉皇殿，又是一段有风雨长廊的登山步道。据说这里建有金殿、观音阁、翰林祠、紫金宫、朝圣门、斗姆宫、王爷殿、关圣殿等，我们一路爬山一路观景，感觉真没发现有这么多宗教建筑，给人的感觉是五雷山景区好像只有眼前一点点。过了“万福门”再往上，只见山头上有几处建筑，基座大石头上有“洞天福地”四字。从这里登上山顶才知道，更精彩还在后面呢！而且就在这个小小的山顶上，有一头朝下的“金龟朝圣”岩石，栩栩如生；有一处向悬岩外挑四五米的板石岩，上刻有“舍身岩”三字，相传这是真武祖师“白日飞升，羽化成仙”之地，一些不明就里的人还真学着在这里纵身一跳，结果都是一命乌呼。

        站在这山顶回望，五雷山二天门停车场及相关旅游设施建筑倒也显得比较精致，沿途登山主道都建有能避风雨的长廊，上面盖有蓝绿色琉璃瓦，也许这就是五雷山道观的独特之处。

        站在这里的最高点往前看，前面的山头一个比一个高，当地朋友告诉我们，最远的那个山头就是金顶，到了那儿你才会感觉到危崖绝壁，气势磅礴！原来这五雷山道观规模并不少，刚才只是一山障目，不见其顶哈。于是走下第一个山顶，沿登山游道先下后上一步步往前走，就到了“鹰嘴岩”，那突出的岩石很像一只即将跃起飞翔的老鹰嘴。又过了数个小景点之后，终于来到了五雷山金顶主峰的下面。到这里才发现，这里还有许多依山而建的道观建筑。尽管绝大部门都是近年新建的，但看上去还有很有道教宫观建筑特色的。

        又步行了百余米，终于到了金顶建筑群下。我们穿过一座涵洞，依次经过了药王殿、财神殿，突然发现眼前有一观音殿，感觉有点怪怪的。同行的当地朋友解释说，这五雷山庙观，是儒、释、道三教合一流，所以供奉观音菩萨就不足为奇了。哈，原来宗教界很早就讲究相互包容，和谐共存啊！

        继续沿一级级台阶往上走，终于一步步接近五雷山的主要朝圣殿——金殿（也称金顶）。站在金殿下面朝上望，仿佛金殿位于云端一般。我们去时晴空万里，驻足金顶向四周眺望，数以百计的大小山头，有如翘首之鸟，环拱金顶，依稀向金殿顶礼膜拜，原来这就是“百鸟朝凤”景观！当地朋友说，要是细雨绵绵的时节到此，金顶四周茫茫云海吞山填谷，在溪谷、山间翻滚如涛，倾泻似瀑，似鸟浮波、千姿百态，那又是五雷仙山一绝景。站在金顶四面眺望，周围还有五条山岭，或起伏奔腾于南，或蜿蜒盘绕于东，或腾空昂然于北，雄奇多姿，俨如五条龙环绕金顶，素称“五龙捧圣”。如此看来，“北武当，南五雷”之说，还真有点范儿。

        尽管山下天气不冷并且是大晴天，我发现这五雷山顶建筑的北面或朝北的台阶上到处是积雪，大家很高兴在这里看到了今年入冬的第一场雪痕，于是纷纷用相机留下这美丽的雪景作纪念。

        走走停停，不知不觉得两个多小时就过去了。见时候不早了，朋友催我们快点下山返程。于是，我们离开金顶之后走近路直下约200米后，从会仙桥底下直达景区环保车停车处。在这里坐着景区的电动环保车，几分钟就到了景区收费站出口。随着几声吆喝，大伙就上车走人离开了二天门，离开了五雷山。

        下山的路因蜿蜒曲折至坐在后排的我癫得直想吐！可脑子里却不停地想，这山要是不承包给私人，要想开车上山怕到猴年马月也难以实现。又想，这山承包出去后，老板就得拦门收费，老百姓为想看一眼祖国的大好河山又需付出代价，贫苦百姓没有钱，想热爱祖国的壮丽山河也热爱不了，这是何等的难受啊！

 
距五雷山20公里的山门牌坊        网络图片

五雷山上的指路标牌         网络图片

五雷山登山入口（中间红色大殿为玉皇殿）         手机摄影/微也足道

五雷山玉皇殿下面的钟鼓楼（此为钟楼）           手机摄影/微也足道

五雷山景区2007年新建的道观玉皇殿         网络图片

站在玉皇殿前回望钟鼓楼（左钟楼、右鼓楼）         手机摄影/微也足道

从景区入口有风雨长廊直达“洞天福地”道观建筑群         摄影／唐巨南

万福门前求万福        摄影／唐巨南

过了此处风雨长廊就是“洞天福地”、“金龟朝圣”、“舍身岩”、“会仙桥”等景点         摄影／唐巨南

留下许多凄美传说的“舍身岩”         摄影／唐巨南

著名的“金龟朝圣”景点            手机摄影／微也足道 

从“洞天福地”道观建筑上看景区停车场与玉皇殿         摄影／唐巨南

“鹰嘴岩”          摄影／唐巨南

从五雷山金顶俯瞰山脊上的道观建筑群      摄影／唐巨南

五雷山金顶新建的道观“金殿”         手机摄影／微也足道

五雷山金顶的悬岩绝壁        手机摄影／微也足道

早年的五雷山金顶（与题图对照，可知如今新建了新多道观建筑）        网络图片

景区入口处的钟、鼓楼，登玉皇殿的石级与长廊，洞天福地石刻       图片合成／微也足道

从常张高速慈利东出口下，沿S306行驶约2公里，然后左转就一条路上五雷山！     图片合成／微也足道

【注】

        1、此次五雷山之行因误删了手机相册里的照片，所以只能借朋友唐巨南的图片，在此谨致谢意。另五雷山的入山牌坊及二天门牌坊因没有下车，所以也没有拍照。

        2、佛教、基督教都是从国外传过来的，唯独道教是中国土生土长的一种宗教。道教渊源于古代流行的巫术和求仙方式。东汉时，张道陵创立五斗米道，奉先秦道家老聃为教祖，以《老子五千文》为主要经典。稍后张角另创太平道。东晋末年，五斗米道因其教徒尊张道陵为天师，故又称天师道。唐宋时期，因唐高宗、宋徽宗等皇帝扶助提倡，道教大盛。以后又创立多种流派。至元代并入以符为主的正一道之中。金代王重阳创立以道为主，道、释、儒三教合一的全真道。此后，道教正式分正一、全真二宗。明清时期，道教由盛转衰。道教崇拜由“道”人格化的三清尊神，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）。道教徒修炼的具体方法有服饵、导引、胎息、内丹、外丹、符、房中、辟谷等。宗教仪式有斋醮、祈祷、诵经、礼忏。道教经书主要有《道藏》5485卷，代表性的还有《道德经》、《正一经》、《清静经》、《玉皇经》、《灵飞经》等。
　　道教信徒称道士、亦称道人、羽人、羽客、黄冠、方士。道士有六种，天真道士、神仙道士、山居道士、出家道士、在家道士、祭酒道士等。
　　道教祀神和作法事的庙宇称作宫观，即道宫、道观。