春到长征

张纯汉

我向来对长征这方土地感其神秘。于地理位置，它虽归属新昌，却与天台若即若离；尽管当年是儒岙辖下的一个乡镇，但又似乎像兄弟分了家，各持各的家。因此，它更像是一块谁也可开垦谁也没去开垦的处女地。于风土人情方言俚语，无论回山、小将、还是澄潭、镜岭等等，都各有各的显点或特征，而长征，它的显点或特征在哪里？是什么？我实在说不上来。

               原长征乡政府的驻地

我到过本县不少乡镇村，所到之处，印象无论好与坏，深与浅，多与少，大与小，也能说出过甲乙丙丁子丑寅卯，而长征这方土地虽也先后来过几次，但都没有留下特别深刻的印象。后来，我对长征这方土地心心念念的，倒是94版《新昌县志》的大事记中有这样一段记载，载曰：“庆元四年（1198)宋廷诏禁‘伪学’，朱熹避难至梁汝明家，居苏村（今长征乡祥棠村）别业，闭门著书。今朱子著书楼遗址尚存。”然而，却一直没有机会前往。两年前应邀攀登一座叫王会山的山峰，虽路过祥棠，也因团体活动只能与之擦肩而过。

我初识长征，当推与凤凰卫视的著名节目主持人吴小莉的一次无意间的谋面。那年祖籍在长征的吴小莉因公务活动来到新昌，尽管这次无意间的谋面，带来了一个由弄巧成拙又弄拙成巧的过程，也尽管最终成了一段文坛佳话，从此让我走近了长征，让我赞美了具有天姥山之气势沃洲湖之秀丽的长征女儿，但长征于我仍处在认识而不熟悉的程度。

时间似白驹过隙，真正零距离接触长征并感触长征的，则是二十几年后甲辰春节过后的那一天。有朋友建议趁着阳光明媚的好天气到乡下转悠转悠，于是大家就将目标锁定了长征。车至长征后，一行人先后转悠了原长征乡的所在地前洋市和那心心念念的祥棠村。过眼处，我感觉不光是神秘，还有陶醉，更让我想到了林林总总。

“长征”一名，取名于毛泽东的《七律·长征》，有趣的是与它相邻的一个乡镇叫“报国”，两者相合，正好诠释了红军长征是为了报家卫国这层含义，当年取名是否有意为之我不清楚，但放眼长征这方土地，直觉告诉我，它至今仍是一方未经任何人为受损的净土：既没看到冒着黑烟的高囱，也没看到成排成队铁门紧锁的洋楼；既没看到被挖得千疮百孔的山坡，也没看到隐形的以损毁自然环境为代价所建立的某些基地。它应是珠峰顶上的一块冻土，大洋深处的一弯海沟。它犹如“养在深闺人未识”的丽娃，更是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的娇娘。于是我想，这世上的万事万物总是在得失中徘徊，在成败中比较，在去来中往复，在辩证中运行，最后判定是非对错的只能是时间老人。由此，我又想起了诺贝尔文学奖获得者莫言在一篇题为《悠着点，慢着点》的演讲中说的话，他说：一百多年前，有先进知识分子曾提出科技救国的口号，三十多年前，政治家们提出科技兴国的口号。但时至今日，我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。由此，莫言还发出了这样的感慨：在人类没有发明空调前，热死的人并不比现在多。人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；没有网络前，傻瓜似乎比现在少。

而对比着眼下长征的这方净土。我不知道是对还是错，是功还是过，是先进还是落后，是有意为之还是无意使然，总觉得在长征的转悠过程中，让我深深地感到，这里的群山和小溪仿佛让我处身于童年时的自然景象，因为这里的群山的植被是自然生态的，清澈见底的溪水则是欢快流畅的；许多农家的门没有紧锁得严严密密，让人联想到夜不闭户，路不拾遗的太平盛世；从留守着的父老乡亲脸上，仿佛让我看到了曾经的本应有的淳朴和善良，因为无论我们向他们问路或问其他什么，他们总是面带笑容，悉心讲解，热心指点，让人联想到了古道热肠、乐善好施这些词语；不少农家的门楣上张贴着红纸黑字的春联，显然让人沉浸在节后的余温里，并回想起了阳光灿烂、莺歌燕舞、喜气洋洋、欣欣向荣的那样春暖花开。

于是，我想，当年的朱熹真行，他闭门著书选址于此，实在是慧眼独具，换了我也定会作这样的选择，当然前提不是像朱熹这样出于无奈来此避难，而是来此真正与山水为伴，放飞自我，放下欲望，不图企求，不设防备，不遮假面，闻真知灼见，作静思默想，书真我真语，话真情真言。

             当地村民介绍，这里就是当年朱熹在此闭门著书的遗址

敢问何处有净土，长征拥有艳阳天。真切希望若干年后再来到这里，仍能看到我心目中的人文和场景，仍能拥有这样一片温暖的春意和艳阳！

（此文仍在不断修改中）