2017年9月再上龙泉寺_盛唐山人

至于柘树之名的由来，古今博物学家却始终未下定论。柘字看似应是形声字，木是形部，石是声部—至少在唐朝时，柘字与石字读音还较相近。但从宋朝开始，柘石二字，读音渐渐不同，关于柘树的命名缘由，也有学者提出柘树生于山石之间，“柘”是个纯会意字。近代学者更是指出，柘树小枝生有棘刺，穿过柘树丛往往会被刺扎，如同遭受蜂蜇，所以柘树的名字，应该和“蜇”同源。

善射之材泄天机

东方朔掏出占卜所用的蓍草，按周易之理布卦，煞有介事地推算起来。—这是汉武帝的娱乐时间，他在与臣子们一起玩一种叫做“射覆”的游戏。“射”是猜度，“覆”是覆盖，将某个物体放在器皿之中遮蔽起来，众人通过占卜，来猜器皿中的藏物，在汉朝宫廷中一度很流行，既不失雅致，还可赌上彩头。汉武帝出的题目，诸位臣子皆猜不中，东方朔看过了占卜的卦辞，言道：“臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足，跂跂脉脉善缘壁，是非守宫即蜥蜴。”那藏物果然是一只守宫，汉武帝击掌称善，并赐帛十匹。汉武帝来了兴致，连续出题，东方朔一一猜中，得了不少恩赏。

旁边的看客却有人红了眼。郭舍人忽而站了出来，言道愿与东方朔一较高下，若是自己落败，甘愿挨一顿板子。结果自是郭舍人落败，当廷挨了打。汉武帝问起获胜秘诀，东方朔道，我曾为射覆之事占卜，所得的结果乃是“柘木”，卦辞称：“南山有木，名曰柘。良工材之，可以射。射中人情，如掩兔。舍人数穷，何不早谢。”柘读作“这”，柘树之材，古时可制良弓，故曰“可以射”，射字又是一语双关，暗指射覆。卦辞“掩兔”，乃是狩猎捕兔之状，正合郭舍人挨打的模样。武帝听罢拍腿大笑，东方朔“达占射覆”的名头从此流传开来。

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这条路，不光陡，漫长，而且无遮无挡，秋阳下，摘片大叶子遮挡一下烈日。

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一路上没休息，还走了好一阵子，才到了比较平缓的地方，这里接近山下的村子了，是水泥路面。

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山冲里的村舍很是宁静。

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村舍边的板栗树上，果实累累。

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不太宽的乡村小道上，还有一半成了晒谷场。秋收了。

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正是秋收时节。

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粮食收上来了，又种下了菜。

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一根带孔的管子，就成了喷雾灌溉设施。

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到了村子，这就是上山的路口。

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路边的柿子树上，也是果实累累。

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走在通往鲍冲湖景区的路上，前面就是八步。