老子《道德经》第十四章

 视而不见 名曰夷

听之不闻 名曰希

搏之不得 名曰微 此三者不可致诘 故混而为一

其上不皦  其下不味 绳绳不可名 復歸于无物

是谓 无状之状 无物之象 是谓恍惚

迎之不见其首 随之不见其後

執古之道 以御今之有 能知古始 是谓道纪

------感想

我们无法用眼睛、耳朵、身体去认识的东西

不能只凭感觉看其外表

要探知其内在、源头

才能明大道