关于习练的问题

  注：下文中“答”指阿辛·德加尼亚长老；“问”指禅修者。

培养对佛法的兴趣

问：我们如何能信奉佛法？如何培养对佛法的信心？

答：刚开始习练时，因为心里还有很多烦恼，不可能对佛法有很强的信心。要增长信心需要清楚地了解习练的好处是什么。要能看到佛法利益到你的生活。理解这个就是智慧，这种智慧会增长你的信心和决心。

你明白觉知和不觉知有什么不同吗？

问：当我知道我在了知当下时，我就知道该做什么。

答：你对你的觉知了解多少？保持觉知有何益处？你要自己找到答案。要不断地从习练中学习。如果能够培养出对习练的持久兴趣，你将产生更多的理解。

仅仅觉知是不够的！还要知道觉知的质量如何，知道是否有智慧存在。一旦明白没有觉知状态下和带着智慧完全觉知状态下心的质量的区别，你就永远不会停止习练。

如此，兴趣增长，习练更勤，理解更多，于是习练更多，--这是一个自我循环的过程。但这个过程需要时间；更强的觉知和更好的理解都需要时间来完成。

问：有时候因为看不到任何进步我会对习练丧失兴趣。

   答：那是因为你没有在学习。你对所做的事没有兴趣。你期待结果。你需要从习练中学习，而不是坐等结果。要对当下保持觉知并从中学习，要观察冥想本身的过程。

不要因丧失觉知而沮丧。每当意识到丧失觉知时，都应当高兴。因为意识到丧失觉知本身就意味着你当下在觉知中。观察觉知的得与失并从中学习就很好。失去觉知时如何？重新拾回时又如何？为什么会丧失觉知，又如何找回它？对当下所发生的，无论好坏，都保持兴趣。所有的体验都是“法”，都要如实知见。好、坏都是自己的分别妄想。若有正知见，就会以平常心接受。