1 ---他

早到，熟悉环境，稳定心神---这是我参加任何培训的习惯。

参加他的培训是因为他几十年的道家修行与功夫练习，是因为知道他是Paul Grilley的老师，想知道Paul Grilley阴瑜伽的根在哪。

他来了。

和我之前见到的所有名师都不一样。没有凛人的霸气，没有摄人的气场，没有震人的沉稳，甚至初见面，他还有些腼腆和紧张。而正是这份自然的羞涩，让原本怀着景仰的心措不及防，脑子里蓦地出现一句话：“度你的人是以各种化身出现的。”然后，景仰再度升值。

课程直接开始，没有过多的渲染。开门见山，滔滔不绝。示范时，他拨开垫子身轻如燕的他，每一个细节都亲力亲为。于是，课上课下的他反映出两极，如天和地，阴与阳。

2—我的骄傲

对五行的解释，他讲得并不深，或许是因为学生大多都是西方人。

好几位同学不断发问关于相生与相克，困惑的眼神说明了他们对东方文化的无知。

逐渐，我的脊椎在向上伸展，当我意识到的时候，我的下巴甚至都有些抬高。这样的姿势是自我的膨胀，只因了语言的方便，我比他们多看了些书，就有了分别心。

来不及分析自己，老师让我们坐了一组练习---学习猴子。如猴子般地坐、跳、行。

我屈下身，却不能如老师般灵活，便抱歉地看了看他。Paulie看出了我的顾虑：“我们就是猴子！没有分别！”

我把身体放软放低，体会着一种回归。人的矜持在这一刻，有了豁免权。当我就这样放下时，刚才的骄傲也荡然无存。人，回到了起点。

3—思考

阴阳本自存在，动作各有属性。

一个动作当中应都有五种元素，微小的变化，如速度、力的方向，停留的时间，意的施与都会改变动作的属性。

连接，不是牵强地想象五行的关系，对动作的直觉是最基要的条件。

4—他的成功

有学生问：“你的瑜伽和印度的瑜伽有什么不同。”

他回答：“瑜伽没有什么不同，诠释的方式不同。”

养生没有国界，但某些操作模式还是必要的。

他意识到、并实践了一个超越印度更宽广的视野—Taoistyoga ！