在拉不愣寺念经堂遇见了一个美丽的女子，她身着靓丽的服饰，胸前挂有大块的金牌和金锁，我从没见过这么大的黄金，还有玛瑙等珠宝，头上还带了一顶帽子，帽子后面拖着长长的饰物代，上面镶嵌这许多银币。她的傍边有一个慈祥的老妇人，还有两个小女孩。因为她的美丽吸引了我们，我们都想与她合影，并留下了她的地址，答应把照片寄给她。当我们发现她会写汉字，汉语说得很好时，我们得寸进尺，提出去她家看看，她爽快的答应了。真的出乎我们的预料。这里的人真的很纯洁，很善良，很朴实。她留下她们家的电话，告诉我们她叫卓玛，让我们下午六点半去。我们当然爽快的答应了。

(罗同学和卓玛的背影)

为了保险起见，我咨询了一个会汉语的妇女，才知道这是当地的风俗，称女子“上头”。“上头”，又称“做头”，是女子进入成年(虚岁17岁，她们不算一岁)的礼仪。藏族谚语日：“男上十五，计不问父。女上十五，食不乞母”。无论男女，十五岁就得参加成人的劳动及社交活动，不再以儿童对待，但做了头的少女，依然在父母严格管束下起居，直至出嫁为止。　　做头作为女子一生必行的礼仪，很受本地藏族群众的重视。作为父母则更积极地为之准备一应服饰及筵庆之物。在家庭条件尚可的情况下，尽量办得体面些。

做头仪式多在农历正月初三或初五日举行。举行仪式之前，将头发梳成很多细辩，披佩发饰。举行仪式那天，做头女子身着盛装，佩戴华饰，艳若天仙。当天还要举办丰盛的酒宴，以款待前来贺喜的亲朋好友。

真是巧了，我们遇上了女子“上头”，据了解：初三这天，拉不愣有四个姑娘“上头”，我们看到了三个。不仅如此，还能去她们家做客，借此机会可以好好了解藏民的生活还能亲身体验。

我们十个人去买了几条哈达，所以晚到了20分钟，没想到她们很讲时间观念，卓玛说：我以为你们不来了，所以将服装换了。她们家有四间屋子，卓玛说；明年会盖新房子。

她把我们让进一间空屋，里面的墙上挂这一些图画，很久远的那种。还有一些照片。屋子中间的长条桌上摆满了各色的点心和糖果。

我们给卓玛献上了哈达和我们的祝福。

我们纷纷与卓玛合影留念。

这时卓玛的母亲进来给我们倒酥油茶，很香。桌上的牦牛肉，吸引了大头菜的目光，我们品嚐了牦牛肉，她的母亲又端来了人参果饭，人参果就是厥麻。这种饭是用米饭上放上厥麻，浇上白沙糖和酥油做成。我们消灭了厥麻饭，连续吃了三根牦牛肋条肉，也不好意思再吃了，虽然很好吃。

卓玛说：她的辫子在初二就开始编了，花了四个小时左右，中间的粗辫子则是初三由村里有威望的女长辈来编。家里最好的首饰都要穿戴上。有些家境不好的，就借其他人的，也要风风光光的过好这一天。

我们问：这些贵重的首饰和服装从今以后就是你的吗？

她笑着说：算是吧。

谈笑间，她父亲拿着一瓶青稞酒进来，卓玛和她的表姐一同给我们敬酒，藏族敬酒要用右手的无名指蘸酒，向空中弹三下，以示尊敬神灵。我们说着祝福的话，几个人一圈就喝完了这瓶酒。

酥油茶、青稞酒、牦牛肉，更重要的是主人的热情、纯朴、好客给我们留下了深刻的印象。在当今社会，还有谁有这样纯真质朴的感情？

我们衷心的祝福卓玛及她的家人健康幸福！

甘南这片纯净的土地永远不受污染！