穆村钢城记行

文图/布袍宽

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从村中出来，还不曾打听得这么多的岔路，哪一条能去穆村，却是无意中闯进了了一处极好的所在，从朱家营往东，就能看见石头的地理形态上（石头坡或是石头岭子）架起绿色的金属隔离网，我明显的判定，这圈起来的就是一座公园了，从方向上判定，这就是九龙涧公园的西边了，九龙涧从南边太公堂山下一直向北绵延过来，占地之大，纵横之长我早已在网上、书上领教过它。但是从来没有进去过，一来没时间，二来舍不得花钱去看一座小时候在河崖岭子上整天见的物事儿，如今却是成了让人觉得稀罕的景色了，原因很简单，恋恋风尘风尘仆仆的我们，来不及将一切的一切记录下来，风景却已不再。

这公园外面的景色，在我看来亦是一座公园，九龙涧要的就是原生态，纯粹的原生态植被和河流，不过听说他们正在进行的也是要搞些外来的高档的植物树种，那就真真的落入俗套了。

外边依然还是纯原生态，不太硬的石头形成的沟涧，上面留着季节更换水位交替的白痕，柳树生长在水里，跟着水位发散开来的根须也是裸露出一些，水草可见，河水静绵。一派诗意风光尽显。活脱脱则个陶渊明下武陵问源！

有位大爷坐在沟涧中的石头山垂钓，更加增添了诗意，往东顺着河崖岭子下来，看到的是数十棵柳树生在水中，枯死的神之早已成了舍利干，与那些新生的枝桠枯荣相济，合着下面水中的倒影一块儿，合成整幅写意画面，真是浓淡相辅，别有洞天。

水面极静，树木不动，人迹无踪，合着喳喳叫的喜鹊在水面林间掠影，仿佛这里是动物们的时空，人站在这里，只会慨叹万物惟妙，造化为师，自己渺小罢了。

久久留恋于此，实不想走，无奈时间有限。

向南，至穆响公路，穆响路就是穆村至响河子，过双官埠，至太公堂山下，往东至穆村。再向北不远，就是那棵已经作古的老槐树了，老槐树在穆村的东西街上，我几次从这条南北路上走，都是看到了他的影子却没有凑到近前。

老槐树已经死了多年，我走进各个角度拍了照片，他已经连皮都不存在，上面的分叉的枝干可能是因为碍事，被人锯去，只剩下中空的树干，中间内部却是烟熏火燎，显然临死之时造过火患，粗大的皮壳举世无匹，甚是粗大，以至于行走潍州这么多年，观槐无数，自认为这一棵是最粗的，以至于北城的东王家庄、高里西营、刚才的腰赵、城南的颜家都比他们不如，也不知道相关部门统计的是否正确，这穆村古槐我看才是头把交椅才对——可惜他已经死了。

我拍照时正有古槐周边的几家妇女出来倚墙闲聊，我发现了古槐下面有块绿色的石头比较特别，但不知道是何种物什，于是询问起她们说，这是一块石狮子，可惜被人破坏了，你现在看到的是小狮子的腚了。

她们又说古槐原先旁边有口古井，古井现在的位置就在北面这户人家的院内。

我再问，是否这可古槐枝干上真有“佛脸”一说，为何周匝土著十里八乡前来对其顶礼膜拜？我咋就看不出来，是在那个位置呀？

对方其中一个呵呵的答道，那，这不就在这里嘛，用手一指古槐下半部分的西南侧，现在是看不出来了，不过当时活着的时候，带着树皮，老远一看真的像个佛的脸，看着却是是有些几分像的。

我又探寻起古槐的死因，对方说，原来活的好好的，可惜在九二年的时候，造了雷击，烧起来了，就此没事了。

我看罢古槐，谢过，随口问了一句附近还有什么大树之类的吗？对方却答道，这样吧，这里没看见狮子，你到穆三去看狮子吧，那可是有名的古物，有一年有人来收，出一万块钱人家也没卖！

当下觉得收获不小，白捡一漏儿，按照对方指点向西至九龙涧公园门口，再向北，穆村极大，不知道有几个大队组成，穆三就是穆村三村的简称，这几个村子都连成片了，如今改成九龙涧街办，俨然一方小城镇。

在村委前的健身广场上一对儿门墩前一左一右正树立着两头石狮，风格极为迥异，看惯了那些从嘉祥运来的遍布机关门前那些臃肿发福、机器雕刻、电脑整形的那些呆货，这一对却是极为精干传神，狮子个头不大，明显偏瘦，却是个大开门儿的东西，一眼就能瞧见这是精品。俗话说早以里（土话，从前的意思）有钱的财主门前都是立着“哈巴狗子张口子兽”，这石头刻的哈巴狗和张口兽我未曾见过食物，不知造型如何，但这一对明显的石狮形式里面带有狗的形象，威武而不失和蔼亲近，系着红绸，西侧的看来是母，向东顾盼雄狮，背后还爬着一头小狮子正和母亲脚底下的另一头争抢紫黻绶带，寓意吉祥。这座石狮座下镌刻：

潍邑东九龙山杨世臣拙工

东侧雄狮张目正视，弓背端坐，与西侧的母狮一样，雕工颇具汉代风格，座下镌刻：

清乾隆三十六年四月告竣

这么漂亮的雕工，这么久远的文物，穆三村村民早已将它视为镇村之宝，怎么会区区一万块钱就能被打发了他们呢？合影留念，图个喜庆，讨个吉利，这么好的文物，潍坊民间村落已经不多了，但愿我事事（狮狮）顺利！但愿穆村人民好好珍存保护。

原路返回，就在九龙涧公园门口南边，是一块空地，亦不知道这里要新建什么，但是由此再往南，瞥见一片杨树庇荫下草木葱茏，似乎有些石碑之类，走进了一瞧，哦，是片公墓，这穆村人占尽资源之利，大兴碑刻，公墓里造型雕工好的高大石碑多达数十块，最显眼的要算西南角一座大坟，封土极高，但周遭全用水泥抹了一遍，美倒是美观，也防着别人破坏和渗雨，但是唯一的缺点就是地气出不来，天气进不去，少了些沟通与发散。

看形制，是为新修，多是水泥制式，碑前上刻：

始祖張公 諱 才興  任氏石氏之墓  闔族同立

两侧竖联：

居依濰水新門第，來自海豐舊世家

哦，原来是穆村海丰张氏的祖坟，如今整个潍坊300多个自然村，能够保留祖坟的为数却是不多了，而穆村张氏族人依然将其保存完好，不由叫人心生艳羡和敬佩。

碑阴勒石道：

穆村五甲張氏重修始祖墓碑記

浩浩黃河水乃有源之百川匯集，鬱鬱泰山林為有根之萬木聚攏，甡甡五甲張氏子民，系有德始祖之子孫繁衍。

吾始祖諱才興，明洪武元年自武定府海豐縣（今濱州無棣）遷來，

已六百餘載，二十幾代，千多口人，官至縣級、學為教授、富甲一方者，眾目所矚，濟濟人材， 仰望始祖德澤。莘莘學子追憶始祖恩蔭，芸芸眾生思念祭祖標識。

二十世孫世昌首倡，闔族雲應，重修始祖墓並立碑。藍天作紙難以頌揚始祖德馨才隆；海水為墨表達不盡始祖望重恩深，僅刻此石為鑒，子孫萬代永銘。

柳毅冬夏久綠 ，

 濰水春秋長流 ，

 始祖福地恒眠 ，

後裔福壽永昌。

                                         十八世孫 兆齡恭撰

                                公元二〇〇三年歲次癸未 清明

两侧联曰：功高日月吾祖厚澤千秋頌    德劭山河尓嗣偉業萬代綿