姥山听泉（《刘湘如精品散文》连载58（卷五梦痕集））

                                  刘湘如

幼时读过一本书，说湖是一位沉静的少女。在我记忆中，故乡的巢湖好象也是如此。她恬静，寂寞，常常是静静地等着什么，连呼吸也显得匀称，细微，很少象长江大河那样作无端的咆哮。

然而这次去巢湖，远远却听见她狂暴的怒吼。时值冬末，她的声音亮如夏日天边滚过的雷霆。北风呼啸，浊浪排空，旋风般的涛头叩响落冰的碎块，席卷而来，呐喊而去，像要吞没一切，踯躅湖岸，我不禁失望了，对于湖的美好信念，产生了深深的动摇。

可是，当我乘舟破浪横渡时，却再次从浩渺湖波中，听见了她亲切的低吟。这是湖的声音吗？不，不象，湖在平静时声音是深沉的，广漠的，远没有这样明快的节奏。这声音，琮琮琤琤；如从琴弦上滑下的明快的清音；叮叮咚咚，似古驿道缓摇的邮车的马铃；柔情切切，如轻管洞箫频奏的憧憬的恋歌……

我倾听着，临舟回眸，禁不住寻声追去。

驱舟绕道，来到了湖心中的姥山。沿山间曲径拾级攀行，只见满山松林，郁郁冬青，高台低檐，炊烟缕缕，那清脆的声音愈来愈近，越听越响，却不见发自何方。在一片悬崖下，这声音更为频近，听得真切，似乎就藏在这岩石的洞底。寻踪探穴，左盘右绕，及至发声处，竟又变得隐约起来，如一阵飞过耳畔的鸽哨，一忽儿伸手可得，一忽儿又稍纵即逝了……

我不禁愕然了起来。

这时，有几位花枝招展的姑娘，扛着锹走过来了。她们是姥山大队的青年突击手，看那样子，是去参加植树造林活动了。她们说笑着，有一个胖墩墩的姑娘凑上来说：“您在寻泉声吧？告诉你，这是玉姑泉的响声，她是玉姑的眼睛变的，她能看见你，你却不会看见她呢！”她这一句话，仿佛一根细挑杆儿，拔动我心灵湖面的涟漪。那逝去的美好的传说，又出现在我的脑际——

据说很久以前，巢湖一带是沃土圣地。只因官吏横行，盗贼行凶，弄得民不聊生。后来惹怒了上帝，命小白龙陷州为湖，葬生灵于水底。白龙因感激太姥和玉姑母女救命之恩，托梦给她俩，要她们严守天机。母女俩为了黎民百姓的生命安全，不听劝告，到处向人们传递消息。在倾天塌地的陷湖的洪波中，太姥和玉姑不幸葬身水底，成了高耸湖面的姥山和儿山……

这美丽动人的传说，在巢湖两岸流传多年了，此刻，听这泉声，我仿佛又看见了善良的玉姑那闪亮的眸子。她看着过去，盼着未来。世代黎民，都向她遥寄深切的谢意。啊，那听觉中晶亮晶亮的水滴，莫非就是玉姑滚烫的热泪吗？这山中雪染的森森万木，莫非就是太姥老人满头不落的银丝吗？

听着这幽然作响的山泉，我忽然想起春天时我来姥山的情景：那时，我也曾碰见这几位年轻姑娘，她们正带着清甜的笑声，在山上采摘山茶。巧手飞动，汗流满面，却没人顾上和我搭话。女队长不好意思向我解释说：“实行定产到人，茶棵比以前又多又旺了，上山一身汗，下山一把钱呢……”眼下，她们笑得比春天更甜了。

在姥山脚下留连，待渔舟唱晚归来。帆影渔灯，如无数的珍珠撒在湖面。这里的山村人家，凭石而居，依水而存。渔户农户，相峙相持。农、林、牧、渔，相辅相成。家家户户，一样是前面傍树，后门临水。水边有往来舟楫，岸上有丰年佳景。家家有咸鱼成串，户户有鸡鸭成群……如果说，巢湖不平静的生涯，沧桑巨变，风浪中流逝的万千画面都不足挂齿，那么，这湖中今日的姥山大队，应是她留在人间的一幅珍重的山水小品了。有人那样地诅咒我们的乐园生活，而我置身此地，多么想大声讴歌这片藏身风波里的升平景象啊。

耳边，又传来了巢湖波涛翻腾跳跃的哗响，我也终于没有寻见玉姑泉，但我却分明听到了她不息的轻歌。“陷州沉湖”的时代毕竟是永去不返了，太姥和玉姑的悲剧也不会再现了。只有这叮咚悦耳的泉水，在向人们兆示着流向未来的生活。她以轻歌曼语告诉后来人：生活是美好的，人民是永存的！

难道不是这样吗？

1980年12月应约采写于巢湖畔

原载1981年3月12日《安徽青年报》 《青年报》5月26日

安徽人民广播电台和中央人民广播电台作“配乐散文”播出