某大师说，“诗心最重要，诗人气质，必须傲娇。”傲娇这词我是最近才听到的，大概这是个流行词汇。字面上去理解，或许就是“傲气，矫情”。那傲气、矫情又何以是诗人文人气质，细想一下，倒也容易理解，还着实有番趣味。

但凡要写出来的，莫不是生活中细小的、或飘忽。这就要求写的人略微敏感，甚至是神经质，而那些所谓文法修辞，就会让人不自觉的抽象起来，很多情形里，太过夸张，就显得轻浮、矫情。又读李白来，那一颗傲娇的心，尤甚。

这种傲，说好听了是自信洒脱，其实未免是自负。天宝元年（公元742年）李白被玄宗征召入京，得意的很。这正是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的状态。得志的状态是什么样子的呢，看他这诗。

南陵别儿童入京

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女歌笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

有人指出，其实李白其实并不是富裕户：在安陆入赘许家。入赘在那个年代决不是一件体面的事情。《汉书·贾谊传》：“家贫子壮则出赘。”颜师古注：“赘，质也。家贫，无有聘财，以身为质也。”王先谦补注引如淳言：“淮南俗，卖子与人为奴，名曰赘子。三年不能赎则为奴，主家以女匹之则为赘婿。” （《李白并非出身富家》） 只有穷家子弟才会愿意做上门女婿，后来前妻去世，李白续娶刘氏，刘氏嫌弃李白穷困，离婚。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这种夸张的神情，这做派，显然是有些嚣张过度。这话常被引用，用来形容“此处不留爷自有留爷处”的心态。但是你看他要出的是哪里，“会稽愚妇轻买臣”这典故可是形容他的家眷，你之前“轻”我，如今我发达了，要大笑你三声。一副xx得志的心态。显然，这诗里的李白，已经自己认为自己是仙人了，想着自己必须是“饮酒起舞、与日争辉”。

李白的诗，豪情万丈。夸张乃是最常见的手法，极尽能势语不惊人死不休。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“天生我才必有用，千金散尽还复来”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这些豪情万丈的夸张，是洒脱，是傲气，更有种自负。“李白早有自知之明，20岁作《上李邕》：时人见余恒殊调，见余大言皆冷笑。”如果所有人都笑你，那或许有笑的理由。像《对酒》中：

葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。

青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。

玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐里奈君何！

这种潇洒，俨然一副二代纨绔的作风（敝人不才，帮他翻译成了现代汉语）：

左手握住夜光杯，右手搂着郭美美。

杯中美酒醉美人，美人赶紧陪我睡。

这样的文章，不过是没钱时候意淫，所谓这种洒脱，已然是有些狂妄。如果要他有权有势成个暴发户，你真指不定他做出什么样事情来，搞不好他会嚣张得把一切都不放在眼里。

终于，历史给了他一个机会。让话题回到他那被征召入京的时刻，还未出门就嘲笑“愚妇”，自诩与日争辉，自诩不是蓬蒿人。这种XX得志的心态是什么样的呢，“天子呼来不上船”，自己面子好大呀。喝点儿酒就让当朝重臣给他脱靴子，让国舅爷给扇扇子，写首诗还要皇帝的女人磨墨，你说这是什么德行？惹了一圈的气愤，然后美其名曰自己不阿权贵，这些事情与阿不阿权贵没任何关系，再明显不过，只不过是趁着皇帝对他的容忍“作威作福”，骑在别人头上戏弄找成就感，你说这叫不阿权贵，还是装逼过头？

历史给了他机会，他无法抓住，实际上也是必然。这种傲娇，在文章中很美，走到生活里就是自以为中心的自负，做一文人尚且如此，如果许以高官则必定小人得志。故而，玄宗自始自终都没有给他个官做，同时，他对李白评价非常直接：“此人固穷相。”李白的确是个才人，所以皇帝给足了他面子，李白在长安城到处传当朝坏消息，这罪过足够他死一万次的了。李白更像个小趣味，在唐皇帝的涵养里，显然更像是一只小猴子。

离开长安，李白仍旧对自己与日争辉的能力不做怀疑，自己对了，这个世界错的太厉害。得意与失意，这两种猖狂与愤青型人格的对比，显现出是李白“傲娇”的心性。傲娇的自负就是如此，碰壁了都不知道为什么。

行路难三首·其二

                   大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

      君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？

                   行路难，归去来！

“大道如青天，我独不得出。”大道青天般广阔，就没他的路，尼玛果然够抑郁，世界都与他作对。实际上，在别人眼里，那些要别人给他脱靴子的事，明显就是XX得志般猥琐，在他自己文章里，就美化成不阿权贵了，自负如此而不反思，一再埋怨世无伯乐，这就是诗文的主题。文章里，李白仍然比之自己是被市井小人嘲笑的韩信，被满朝嫉妒的贾谊，感叹不逢明主。玄宗曾亲自给他喂醒酒汤，你说，还需要何等的礼遇才是对他信任？

“诗仙”二字，显然是大雅之号。而实际上，李白未能免俗，而且是个彻头彻尾的俗人，骨子里透着股市井小市民的“穷相”。一心想着当大官，能不把任何人放眼里，做着那种一人之下万人之上的白日梦，直到被皇帝赶出长安城，还在抱怨是他人不识才，殊不知，李隆基早就看他通透：只不过是个文人。

莫言在被采访的时候，曾说自己是一个软弱的人，打的距离近都怕司机生气。这种软弱与之文章中相反衬，他又说，在作品中有自己的话语权，这种话语权甚至是一种霸权。在获得诺贝尔奖的时候，发言的最后他讲了一个非常“狠毒”的故事，七个人将另一个人在风雨交加的时刻扔出避雨的庙，没想那却人却因庙宇倒塌幸免于难，那七个人被倒塌的房子砸死。这故事明显在讲给指责他的人们——我得个奖休要这样挤兑我，别高兴太早，你们很可能会被砸死。现实世界里自诩懦弱的人，不一定没有一颗雄心。

文字里放狠话，现实中收敛，让莫言一路走上诺贝尔奖的领奖台。在某些事情上睁眼说瞎话般有失节操，说对在监狱里那位“不知道”，然而，作为一个个人，莫言的确是绝对成功的。相比于大作家莫言，李白可算不上才“智”双全。

话说玄宗对李白的处理结果，叫做“赐金放还”。其实，他曾经如此接近皇帝，接近权力中心，只是他连做好一个御用文人的心智都没齐全，至于后来还参加了叛军，皇帝也没怎么着他。玄宗涵养大度，逢着其他皇帝或许被砍不止一次两次了，李白不过一介文人。李白折腾一番有些过分，令长安容不下，但也不至于让玄宗动气，所以“赐金放还”，更是给足了李白面子。意思是说：给你点儿钱，赶紧给我走你，该哪儿凉快哪儿凉快去。

2013.4.25

懒惰的小猫