“协议结婚”一定是不道德的吗？

                                                                                      口文德科

时下的多金者中，有许多铁了心不结婚的，他们誓死不结婚，至始至终要做一名不婚族。他们自得其乐，过着自由自在的“单身贵族”生活。

不婚，这可急死亲友了。于是，在亲友的“压迫”下，参加各种相亲活动，让他们身心疲惫。依照传统的观念，父母上了年纪，儿女长大了，不结婚是不可以为之的事，父母是接受不了的。甚至不婚将视为不孝。还有来自其他方面的压力，譬如，一个到了结婚大龄的人，婚姻已经迫在眉睫，男人不娶，女人不嫁，这会让心觉得是不是他有问题，或生理或心理。

因此，不婚族们突发奇想，找一个同样不想结婚的人“协议结婚”，瞒天过海，有婚姻之名，无婚姻之实，免得整天听父母的唠叨，也躲开了旁人误解的异样目光。他们在“协议结婚”后依然可以过“单身贵族”生活，互不干涉对方。这是协议。

“协议结婚”的条件首先是两个都是不婚族。而且是坚定地不婚族。其次是“含金量”相当。否则不是离婚，就是假戏真做。不过，假戏真做还好，因为开始是“协议婚姻”，最后双方觉得结婚好，也对对方都真产生感情，恢复了“协议婚姻”的“实”。“协议婚姻”最后“名”都没有了呢，就是第一种情况，离婚。因为其中一方可能对对方真产生了感情，或是想真的实质的婚姻了，而另一方仍旧是“不婚族”敢死队的，那就是落花有意随流水，流水无心恋落花。最后只有：结了，散了。

“协议婚姻”是为掩人耳目，是伪夫妻。是对亲友的一个谎言。那么，我们是否可以说，“协议婚姻”是不道德的呢？

有人说，有性无爱的婚姻是不道德的。这涉及婚姻的种类。我们先来看下表所示：

从表中很明显可以看出：

一，只将婚姻归结有两个方面：性和爱。

二，性与爱只能组合成四种情况，即：①有爱无性。②有性无爱。③有爱有性。④无爱无性。

那么，幸福的婚姻通常认为是上表的第三种情况，有性有爱。

却有人说，有性无爱的婚姻是不道德的，下这样结论的人，多般认为有性有爱的婚姻是道德的婚姻。那么我想问，婚姻是不是只归结于性和爱两个方面？有爱无性的婚姻和无性无爱的婚姻是否也是不道德的？这是一系列的疑问，值得我们思考。但在此暂且不谈。因为我们谈的是“协议结婚”。

“协议结婚”是表格中第四种情况：无性无爱。有人赞成“协议结婚”，说感情与婚姻是两码事，现在又不少人结合就是找个人凑合着过日子，“协议结婚”归根结底与他们一个样。也有人反对，理由是说，“协议结婚”是对婚姻的亵渎，不婚族的“协议结婚”一方面是看不起婚姻，另一方面是借婚姻作挡箭牌，只是为亲友的微笑，荒唐无聊，他们是伪潇洒。

有人说，“协议婚姻”是一种伦理上的欺骗，不值得提倡。言下之意认为，“协议婚姻”是不道德的。

个人认为，婚姻有爱无性，有性无爱，有爱有性，无爱无性。不能简单的说是道德的或者不道德的，在这上面用不道德或道德加以评价，一定程度上是传统的性观念和爱情观念作祟。婚姻，超前一点说，只是两个人的事，与结婚双方之外的任何人无关（包括亲人）。亲人加以干涉，把亲友和社会的因素考虑进婚姻，这是跟传统有关的。“协议婚姻”无性无爱，如果“协议婚姻”的双方能够把这份协议履行好，那么，他们其实也可以经营好有名有实的婚姻的。西方人在婚姻的看法上，比较倾向于觉得婚姻是一种契约。如果这一份契约里，多一些宽容、信任、担当，那么这份契约的期限是一辈子，有真心实意的关爱，性也变得是渺小的一部分，道德或不道德也无从论起。

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