图片摄影：  刘士哲   文字编辑：卢新勤
 

     “路不拾遗，夜不闭户”，是《资治通鉴》中对唐朝“贞观之治”时期社会景象的描述：上与群臣论止盗，或请重法以禁之，上晒之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？自是数年之之后，海内升平，路不拾遗、夜不闭户，商旅野宿焉。” 翻译成今天的白话文就是：皇上与群臣讨论禁止盗贼。有人请求使用严酷的法律制止。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢!从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。

    在今天的中国人看来，“路不拾遗，夜不闭户”，真的只是一种美好的回忆和梦想了。尤其是在广州，看家家户户安装得严严实实的防盗门、防盗窗，看大人们如何反复叮嘱小孩不要为陌生人开门，看公共场合到处张贴有“严防窃贼”的警示，你就能想象得出一个城市的社会治安有多糟糕，市民的安全感有多低。作为长期生活在广州并已经树立了高度防范意识的城市市民，当来到卡塔尔首都多哈，看到多哈那些卖新奇杂货的店铺，在晚上居然可以不关门，不锁柜台，真真正正的做到了“夜不闭户”时，实在是感到惊奇得很。

    多哈是个快速发展的城市，但也是一个有着较长历史的城市，尤其是在它的老城，有着浓郁的阿拉伯风情。其中最有代表的当数“瓦奇夫”市场。“瓦奇夫”市场有100多年的历史，它原来是多哈的市中心，现在是城里最有名、最古老的阿拉伯传统市场，里面基本上都是两层高传统阿拉伯风格的建筑群，其间分布了数百间店铺，包括香料区、衣饰区、古物区及家庭用品区，以及零散的小食店及咖啡室。市场里的巷子四通八达，像迷宫一样。到了晚上，这里似乎很有点被“西化”的味道，处处充满小资情调，喝咖啡的，吃西式点心的，聊天的，就象一个很优雅的社交场所。

   巷子外的露天广场很热闹，但巷内却是一片冷清，杂货店的店铺已经收档。

   这些手表虽然不是什么昂贵的奢侈品，但也算是一笔价值不少的财物，在广州，会不会被窃贼砸了玻璃窗拿走？

    档主仅仅是用一块布帘遮一下货物。



    瞧，门都不关。

     没有人会随手拿走这些工艺品。

    那些衣服、围巾晚上也不收，没人看管，挂在那里不会有人偷。
 

    晚上鞋子也就这样摆着，不用担心丢失。
 


 
 
 
 

    瞧，这个银行的柜员机，木制的，在广州，岂不被歹徒砸了？

   那柜子里的银器，居然就用塑料帘子遮挡一下。



  

   卖酒的，卖工艺品的，都没锁门。
 

     准备售卖的商品也只是用布帘盖一盖。
 

    不过在这里，最吸引外地游客还有那一个挨一个的水烟店。据介绍，当地人的夜生活基本上是在传统水烟馆和咖啡店里度过的。晚上在这个老城区的街道上行走，会看到很多穿着长袍的阿拉伯人，他们围坐在店外的长条桌旁，或相互家长里短，或单独斜卧简陋的床榻，悠然自得地咂吧着水烟。拉伯水烟与中国的水烟很不相同，由壶身、烟碗、烟管和烟嘴四个部分组成。壶身有玻璃的、钢的或者陶瓷的，底部用来装水以便过滤烟灰，烟碗位于壶身上，里面装上烟草。烟壶有一根带有烟嘴的橡皮管，把烟碗下面的炭点燃了，就可以呼噜呼噜地吸了。阿拉伯水烟产生的烟很淡，从嘴里吐出一会儿就散了，不是香烟那种呛人的烟味，而是一阵阵的水果清香。据说，阿拉伯水烟有各种不同的水果香味，可根据自己的喜好选择。

 

   在多哈旅行，会感到卡塔尔社会秩序稳定，治安状况良好，较少有各种犯罪行为，用“路不拾遗，夜不闭户”来形容多哈的社会风气，一点也不夸张。为什么多哈会成为一个“路不拾遗，夜不闭户”的城市呢，我们想原因不外有：一是卡塔尔的富有，基本上没有穷人。卡塔尔是个半岛国家，人口56.5万，国土面积只相当于瑞士的1/4，像个深入波斯湾的大拇指，国家虽小却富得流油，靠石油天然气致富的卡塔尔，人均收入已经超过瑞士而跃居世界第一位。因而卡塔尔给人的印象是一个和平的、极其富裕的、子民生活幸福的国度。用我们中国古人的话来说，叫做“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。二是伊斯兰教规的制约，据称根据伊斯兰教规，偷窃要被剁手，酗酒犯法，酒后驾车要被判刑……所以他们严格遵从伊斯兰教规，整个社会民风淳朴，犯罪率极低。