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最早接触到丰子恺是在二00一年。我喜爱看书，所以朋友会借书或赠书与我。那一年我的生日，我收到了一套丰子恺的《护生画集》。http://s9/small/492d9531gcdcfaed42838&690

   护生画集是在一九二七年，丰子恺和老师李叔同的合作约定。丰子恺作画，李叔同（弘一法师）配诗并书写。第一册五十幅画，正逢弘一法师五十岁生日。后约定，弘一法师六十岁，丰子恺画六十幅，以此类推，到百岁画百幅。可是大师没有等到计划实施的那一天。可是丰子恺却克服种种困难完成了大师的嘱托。这套书在佛教界、文艺界广泛流传，影响深远。

今年六月我去平湖，在李叔同纪念馆看到了丰子恺的大量作品，在他的画前驻足不前，喜欢他那简单的线条勾出的漫画。他的画中普通人的生活，玩耍的孩子以及动物居多。因为喜欢他的画，就有了去了解他的欲望。阅读了《佛心文心丰子恺》我明白了丰子恺之所以能画出这样的画的原因。

他有一颗孩童的心：http://s7/mw690/492d9531g7afb2c470736&690

丰子恺二十七八岁时，已经有五六个孩子，http://s1/small/492d9531gcdcfb5cec9f0&690每天回到家，就像进了儿童天地，他不会厌烦孩子的吵闹躲进书房，而是常常目不转睛地注视着孩子们玩耍，从中获得快乐，同时产生思考和联想。成人的世界，因为受实际生活和世间习惯的限制，所以非常狭小苦闷，孩子的世界不受这种限制，因此非常广大自由。两把芭蕉扇可以变成脚踏车；一张藤椅可以变成黄包车；戴了铜盆帽会立刻认真地变成新郎官。丰子恺被妙趣横生的儿童世界深深迷住，他公开宣称自己是一位“儿童崇拜者”。所以他的画很多都是表现孩子的世界。“两小无猜”、“郎骑竹马来”、“你给我削瓜我给你打扇”、“妹妹新娘子弟弟新官人”等都是孩子的题材。 http://s3/mw690/492d9531gcdcfbe8b4532&690

他有一颗慈悲的心：

佛门思想影响了丰子恺一生，也成为他的作品最大特色。李叔同是丰子恺的老师，http://s12/bmiddle/492d9531gcdcfca07c2fb&690常常可见。他的一幅“炮弹作花瓶人世无战争”表现了他对和平的期盼。“二重饥荒”画的是一个讨饭的孩子，坐在教室的窗外，反映了孩子既无饭吃又无学上。“最后的吻”画一个穷妇因养不起孩子，把孩子送到孤儿院不忍得抱紧孩子再吻一下的情景。他的画让不少读者产生强烈的共鸣。因为他的慈悲心深嵌在画中。

他有一颗独特的审美之心：

丰子恺赞成托尔斯泰的话“凡是伟大的音乐、最有价值的作品一定广泛地被民众所理解，普遍的受民众的赞赏”。所以他的艺术创作也是遵循了这一点，简单、明了，然而不失美，不失内涵，达到了他自己定的标准形象美和意义美，因而他的作品多少年来经久不衰。http://s9/mw690/492d9531gcdd03aa2f238&690
  他赞美杨柳，不仅是因为柳条的下垂婀娜多姿，而由此想到柳树不忘本的本性，它常常俯首顾着下面，时时借了风吹之力，与处在泥土之下的根本亲吻。与那些向上发展的花木对比，感觉它们蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶。所以他的画中柳树较多。可见丰子恺审美不但看外表还思其内在。因此让人感觉作品形式、意义俱佳！ http://s12/mw690/492d9531gcdcfdfa0c2cb&690

   他以为人的生活可以分作三层：物质、精神、灵魂。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。并形象的把这三层比喻成三层楼。虽然丰子恺谦虚的认为自己只到达二层楼。但事实证明他已在往第三层攀登，悲天悯人、善待生物、不以物喜不以己悲，看透了人生的甘苦悲欢。欣赏丰子恺的画，其实是欣赏他的人生哲学，他的佛性文心。

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