贡忱公轶事（录）
——摘自桓台马家《王氏世谱》
王
迈
贡忱公与我祖父蓬山公为同高祖兄弟。二公读书切磨，议论略同。脊鸰道谊，最为相得。我曾祖冉溪公豪迈绝俗，不屑治生，先伯祖静山公出嗣长房，我祖父递次为长子，支持门户。家道中落，静山公日夜操劳，为邑庠生，无暇进取功名，壮年劳顿致疾辞世。家传我祖父涎时，冉溪公与弟兄某同梦行脚二僧，暂投王家歇脚，且言勿多耽搁，两家同时举男。冉溪公知我祖父大有夙因，寿不永也。蓬山公辞世，我父推事公年幼，遂为失怙之人。贡忱公怜之，呼至省垣，教养抚育如慈父，复命就读中学大学，吾父遂擅法律。吾父就职本省，为时甚短，贡忱公又荐吾父于大慈善家朱子桥将军庆澜，携至东北。吾家滞留东北多年，概缘此也。吾父及子孙之向学，实贡忱公之赐也。
贡忱公光绪庚子辛丑并科举于乡，癸卯科王寿彭榜进士及第，挑选誉录，即用知县，分发广东。督抚以公为名进士，特为器重，使为广东省警察局。公峻立风采，群官惮之，闻公至，皆罢竹城，匿阿芙蓉具。公力靖市政，百姓敬爱。辛亥岁，公即不近民党，亦不为遗老，弃官归济，内心实乐光复。居省垣，办报宣抒民意。盖公政治主民主，外交主平衡，遵古学而不薄新知。故长公子稚臣际真留美，为文学硕士。旅美自青年至老年，贡忱公不靳，亦不奖。次公子筱臣际可，遂其志，读自然科学。抗日军兴，幼平公际坦主八路军方面大政，时解放区缺西药，幼平公派干员入济，径谒贡忱公。公以上宾待之，命人陪浴、陪宴、陪同观剧。此乃当时周备之礼数也。旋为置办西药，护送出境。干员回归，报告幼平公经过。此区当轴，皆知公之爱国忠忱矣。稚臣既留居美国，唯筱臣侍公。筱臣学籍在沪，抗战辍学，居常郁郁，拟赴前线不敢禀父。公知其意，慨许。筱臣即转道赴后方，参加战地服务团。日机轰炸，筱臣捐躯。贡忱公济寓为道合里。一日，一日酋率多人至道合里，请公率山东士绅通电重庆，敦促和平建国。公神色夷然，畅叙古今中外历史，谓从无口舌争胜之事，议论风发。日酋茫然，铩羽而去。稚臣为清华改大前名为留美预备学堂时之学生，参加列宁主义国际青年团，热心团务。后波兰被瓜分，稚臣公愤不问政事，专心学术，古今贯通，中西兼长。在美本事式全译《红楼梦》《醒世姻缘》，为全译《红楼梦》第一人。又译《吕氏春秋》为英文。国人知稚臣公者不多，而蜚声世界，外国学术界皆知。性之骨耿，酌似尊公也。贡忱公多读异书，多聚善本，末刊之籍，过录成函，庋藏充栋。石刻、鼎彝、书画、陶瓷、古玉，罗列满厅。书画风宣、刊书毛边官堆，满库房三间。乡邦文献，尤伙尤备，藏王士祜（应为禄）囹圄中所书心经，士祜（禄）出狱后，与乃弟渔洋士禛编征当时名流题咏，凡百数十家。据此可见一般矣。公宅心仁厚，知人论世，但据事实，有以暴虐不情之事告公者，公必不信。曰：彼亦人也，何能如是？公通达事理，体恤物情，以为他人必如己也。公自涉世，即记日记，举凡国家大事、地方要闻、日用物价、亲友往还、家庭巨细，意以为当记者，悉记之。工楷细书，一展卷，如读白折。可见公之敬事，真乃半部近百年史也。公晚年毅然以毕生尽心竭智搜罗整理之文物古籍，悉数捐赠国家矣。
赘语：贡忱公以珍惜宝藏，全然畀公。鲁钝如余，何能蠡测臆弃？古昔子路云：原车马衣裘与朋友共，弊之而无憾。诚为贤人之怀抱。子路早年贫困，物事甚艰，为养亲，百里负米。逮学就得禄，视身外之物，无人己之分。贡忱公畀公之物，视车马衣裘何止千百倍！此古人与仅能之相及也。盖近者有说：国之瑰宝，藏之家，莫如藏之公。又有说：何须藏之公，藏之家，分散宜于保管。又有私藏公有之论，均有理绪。今者偶有侨外华人以收藏携归归公者，悉数以宝重古物罕觏秘籍归公者，有太先生。余拜谒老夫人汤国黎先生于锦帆路章宅，只见有少量常用书尚存私家。读章太炎遗嘱则知，所宝古器，仅留一哥窑青磁大盘于家，谓“此章家物也”。哥窑者，宋代浙江龙泉章生一之所作也。故太炎嘱以此盘为祭器，示宗族之亲爱也。贡忱公之用心与太炎先生同，余并景慕焉。可慨者，人品之不齐，天湾之别，云泥之差。有藉口观摩阅读研究考证，取博物馆古物图书馆古籍，久假不归，窃为己有之大僚。运动之时，鼎铛瓦砾；运动之后，燕石瑰宝。近又有奸利之徒倡文物保值之说，以假物充真品，哄抬市价。心塞目盲，暴发无耻之市侩，乃以重资抢购汉奸汪精卫之字联，公然悬之，以附庸风雅，而自鸣得意，是何鬼蜮之行也？又如溥仪逊位后，私以赏赐为名，使溥杰将宫中国宝，径携外出。二人老年并不讳言，且忏悔矣。按之世事，贡忱公如以己物贻子孙，而果能免破四旧之危乎？贡忱公乃学者，非预言先知，毅然以朝夕相处如老友之书契古物，移赠归公，忽忽惘惘，情可体也。公以公众重于个人，国家重于私家，圣贤之用心，吾前已言之矣。可深绎乎哉！可垂念乎哉！
十六世孙 庆璞（迈）
谨记
一九九五年六月一日儿童节于苏州
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