先前从县志上看到，老家果里镇（原周家镇）闫家村曾经叫过闫家屋子（“闫”“言”二字为何，不甚明了，县志上称“言”）当时曾纳闷为何叫这个名字。有资料称是因为闫姓人家最初来这里居住。但是村里又没有闫姓人家，追溯一建村的数百年前，没有资料记载，村里的老者也不能说明其中缘由。而且，这个“闫家屋子”位置何处，在心中一直是个迷。

    与黄树经（音）老先生的相遇是很偶然的事。我喜欢早晨去少海锻炼。晨练的过程中，经常看到一位老者，从别人与他的交谈中，知道他的老家可能与我的老家隔得不远。前几天一个早晨，与老先生同时站在健身器上。出于礼貌，我与他搭讪起来。果然，他的老家是闫高村，与我的老家相隔不过几里。再细谈，得知老人姓黄，是我本家二叔传令公的连襟，按照辈份，我要称他姨父。

    因为职业原因，我比较关注地方文化，对家谱之类地方文献比较关注，对于一些外地寻亲的事情也比较关注。前些天，看到桓台贴吧中有位临朐县的徐先生发贴寻亲，称其祖上“徐建盛，乾隆五十一年从新城东十里下家村迁居临朐”，现在寻亲愿望迫切。我熟悉本县徐氏族人续修族谱的事情，对贴子中所称“下家村”也知道一些情况。先是咨询去年续谱的徐氏族人，回复其族人中无“下家村”人。前几天回老家，遇到家是下家村的亲戚，询问村里有无徐姓族人，回复“男性村民没有姓徐”者。略感失望中，记起幼时父亲曾说过有位姓徐的朋友的事，这位徐姓朋友是闫高村。于是想，有机会的话，去闫高村了解一下徐姓族人的情况。

    事情如此巧合，偶然中遇到了黄老先生，而且还有一些亲戚关，于是聊起这个话题。老人很健谈，更爽快，听说我的想法后，表示他熟悉他们村参与过徐氏家族续谱事宜的人，乐意帮我打听一下。

    今天早晨五点多，我早早来到少海公园，黄老先生也准时到达。我喊了一声“大爷”，黄老先生一边赶紧从兜里往外拿纸条，一边告诉我他回去联系徐氏族人的情况。原来，闫高村就有一位参与过续修族谱的徐氏族人住在县城，而且随身带着家谱，这位徐氏族人表示同意让我拜读他们的族谱。聊过徐氏相关情况后，又说起了“闫家屋子”的话题。老先生说，他们家的祖坟就在我们村南，具体位置大体在现在的周家中学东北角。那里有个小屋，人们称为闫家屋子，他小的时候，日本人还在，这片墓地就出租给我们村的人家耕种。每年清明和十月一，他跟家中长辈来上坟的时候，除去祭祀外，有两件事至今记忆清晰，一件是跑到扯着电线的木头柱子旁，用砖头磕磕线杆，然后把耳杂靠在线杆上，倾听发出的“嗡嗡”声；另一件就是去佃户家带回粮食，或者馒头。

    原来，闫家屋子的历史竟然离我们如此近。老人的叙述，钩起了我的回忆。这片地方，就在原来周家镇政府一带，当时这里确实有好多坟，我小时候（大约1970年左右），也曾跟着父亲到这片地里上过坟，当年父亲说过什么记不清了，上坟的事却是千真万确的，而且可以肯定地说，我们家族的先人们有一些就长眠在这里，只是因为那时候家族中读书人少，家谱续修的年代也晚，对于祖上情况的记忆，基本靠口口相传，传承中有所遗漏是在所难免的。现在回忆那片面积不算小的坟地，极可能分属于不同的家族，联系一些家谱上关于茔田的记载，这个地方极可能是本村，甚至附近村庄一些家族茔田比较集中的区域。如此推考，这里被称为“闫家屋子”，极可能是在此守墓的人家姓闫，久而久之，就称为“闫家屋子”了。闫家村形成村落，应该是后来人们看到闫家屋子北面土地肥沃，风水好而不断迁来。在我的记忆中，“闫家屋子”的北面，就是如今连接张店城区与高青县城的高淄路，经过我们村的地方，当年曾有一孔高约一米的涵洞，涵洞的北面，就是一条通向西北的沟，当时我们称之为大道沟。现在想来，这个涵洞和这条大道沟，就是逢涝的时候用来排泄南面来水的。

    资料缺乏，地形地貌也发生了巨大的变化，“闫家屋子”到底如何，闫家村如何起源，我们只能依据这些传说进行分析。村里的家族，成姓最大。从成氏世谱上可知，成姓人家迁居闫家，最早不会早于弘治年间。《成氏世谱》上有明确记载，成氏一世从永乐年间从济阳迁新城花园村，五世迁“近城三岔湾”，六世成儒参与慢用成化《新城志略》纂修，弘治末期创修《成氏世谱》，几乎同时出任陕西汉中府洋县知县。成氏迁居闫家，应该是1500至1600年间的事。而魏氏族人迁居闫家的时间，从族谱上看，应该早于成氏。《魏氏世谱》称，始祖魏达“明初迁邹平陈度”，二世登科、登第迁闫家村。因为成氏、魏氏均源自河北枣强，迁出时间大体相同，从两家迁徙路线看，魏氏绝对早于成氏。

    闫家村的历史，每个村庄的历史，需要大家共同追溯。