前几天，曾担任桓台卫生学校校长的老乡李允俭到办公室，闲聊中谈及新城历史，集中者，乃位于司马桥南面的五孔桥。

    李允俭说，文革前，他在位于新城的原桓台二中读书，上学放学，必定路过司马桥。每次路过，都会看到南面不远与司马桥并行的五孔桥，直到文初期，这座桥还横跨于新城东侧的西猪龙河上。说是桥，其实路面只修了一半，并不通行。不通行为何一直坐落在这里？李允俭说，这座桥是座老桥，虽然说不准这座桥的具体修筑时间，至文革前，它存在差不多有二百多年了。据说，当年担任明朝兵部尚书的王象乾为了方便家乡民众的出行，就在新城东门外的猪龙河上修筑了一座桥。后来家乡的民众为了纪念王象乾修了这座桥，就把这座桥称为司马桥。时过一百五十多年后，明朝早已为清朝替代，依旧兴盛的王氏家族为保家族长盛，请来一位著名的风水先生。风水先生围着新城转来转去，最后来到司马桥上。眼瞅着司马桥，风水先生的嘴不住地蠕动着，仿佛在说着什么。不久，对随行的人说：司马桥风水好，保佑王家兴盛一百多年。时间久了，司马桥的风水虽好，旁门左道也会不停地侵蚀司马桥的风脉。随行的族人赶紧问有什么预防的办法。风水先生说，要确保司马桥的风脉，必须在桥南侧修建一座比司马桥高大、但又不能通行的五孔桥，在南面不远处的三叉湾中心放置一个大石椎。

    于是，当时的王氏族人按照风水先生的说法，在司马桥的南侧修筑了五孔桥，在韩信沟和猪龙河交会，俗称三叉湾的地方放置一个巨大的石椎，称“椎扎心里”。

    民间传说，姑妄言之。