三贤祠记碑

载民国《重修新城县志·卷二十三·金石志二》

邑人毕梦泽文撰

    锦秋湖内有地曰青邱，考之传记，齐景公田于青邱、颜斶隐于青邱，皆此地也。有明之季，邑缙绅建鲁连遗清亭于此，倾圯已久。乾隆丙子，里人改祠颜斶，予榜之曰“贵士”，旋废。癸巳春正月，忽起异气，失青邱所在，烟雾中作作有声。须臾现三峰，皎若玉山，即之则冰也。洞壑玲珑，上有丛祠基址，中设香案如经始者然，人咸异之，谓之神工。此三贤祠所为作也。三贤者，一曰鲁仲连，一曰诸葛武侯，一曰苏文忠公。鲁连明君臣大义，脱屣千金，海岱清士也，祠之无可议者。而胡为乎祠武侯？而胡为乎祠文忠？尝诵武侯《梁父吟》，有曰“步出齐城门，遥望荡阴里”，后人遂以“锦秋”为“荡阴”。不知荡阴乃三士墓地名也。今三士墓在临淄城南，而锦秋在临淄丁北。忽南忽北，何地之不胫而走百里耶？至于文忠，则以“霜风收绿锦”一诗，而考文征献，乃元少司马于思容所作，东痴、渔洋两先生辨之详矣。然则胡为乎祠武侯？又胡为乎祠文忠？虽然，未可厚非也。自古贤人君子，居处流寓之地，后世往往争之，非不知其赝也。懿德之好，正以验人心之同然也。然则，青邱之可祠者，独三贤也哉！