翻阅《新城县志》，阅读一些本县古代人文资料，经常看到近城有“系水”的说法，比如明清交际的徐夜，被称为“四大隐士之一”，后人所写著作中，多有隐于“系水之东”的说法。但如今的版图上，却又没有这条河道，也没有这个地名。那么，这个“系水”到底是哪条河流？

    康熙《新城县志·卷一·方舆·梧河》条称：“梧河，在东郭外。”旧志云：“一名系河。”按：水经注：“系水出齐城西南，世谓寒泉。东北流直申门，傍城北流迳阳门西，又北迳临淄城西门，北而西流迳梧河南，又西迳葵丘北，又西北注于时。”据郦氏云，系水所经皆今临淄县境，与此无涉。梧之为系，古无明文。或曰即时水枝津。配给事德会水，至梁邹入济者，所谓乾时也。或曰齐运河故道。无考。”

    同条下附有邑人、监军道佥事郑独复撰《系水辨》云：系水出临淄西门申池，并城北流分为二，俱入时。一支经梧台前西入者曰系水，一支北入者曰渑水。水经谓时水自西安城南石羊堰分为二支津，西北至梁邹入姊（右女为氵），旱则涸竭，此乾时也，今不通矣。右齐乘云。然郑独复曰：系河与渑水同其源，而舆时水同其流，以迳梧台。故系河又名梧河。然其流之西北入梁邹者，正新城系河之故道。在金犹然，故金史以系河属邹平。在元已不通流，故齐乘以为乾时。通志乃云：系河发源苑城，东流入新城。此鱼夫野水之迹，通志据疑云尔。今苑城南一湾止水，即旱不涸而溢亦不流，恶足以去发源乎哉。

    该志卷首所载图式之疆域图载有吴河，位于县城南侧。徐夜为明末清初时人，与王渔洋为从表兄弟，二人关系甚笃，对徐夜“隐于系水之东”并无疑议。联系这些史料和如今新城的地理形势，系水若非如今流经新城东侧的西猪龙河，即当与其比邻，经城南转而北去的河流。至于为何同一河流而有多名，这也并不是一件难理解的事，只是时过境迁，资料缺乏，难以找到确切答案而已。

    另据《长山县志·卷一·山川·系水》：“系河  在县北二十里苑城店，一名梧河，旧传为齐之运河，西与孝水相接。近无水，遇潦则孝水河溢而东流，由此入郑黄沟，北会孝水于麻大泊。”

    补充内容：《桓台志略·卷一·疆域略》载：郑潢沟，近年天旱水易涸浅，其东支流已淤塞，北支流地势低洼，水性就下恒夺经流。光绪三十四年知县恽毓庚因近城居民之请，于北岸修闸导其西流，并立碑记之。碑文已在本博发布，中有“郑潢沟又名系水，俗称朱龙河”。这个记载，清楚地说明了系河就是郑潢沟，也就是如今新城东侧的西猪龙河，至于其得名缘由，有待于今后关注。

    另，本文同时也解决了“近城三岔湾”的位置问题。   

    附：郑独复生平载《重修新城县志·卷十四·人物志二》：“郑独复，字乐平，号简安，汝进子。万历己酉举于乡，选崞县令。崞界塞垣多逋盗，三十年无完官。独复至，凡编氓利病所关，不惜以去就争，崞民为建生祠，尸祝之。升山西监军道按察司佥事，旋丁母忧归，服阕不补选。约士绅立社仓，积谷济贫。庚辰辛巳间，岁大浸，解衣推食，收辑流亡，邑境饥而不害。年六十余，殉崇祯壬午之难。著述详《艺文》。（《前志·文苑《后稿·宦绩》）”