5月16日下午，与蒋寅先生在新城四世宫保牌坊前留影。从左至右依次为陈汝洁、孔令涛、王超、蒋寅、魏恒远、陈艳华、伊茂林。

    5月16日上午，前往博山参加“中国·博山赵执信与清诗学术研讨会”的中国社会科学院文学研究所古代文学研究室主任、中国古代文学理论学会副会长、《中国诗学》论丛主编蒋寅先生一行光临桓台。10：30分许，在桓台宾馆第三会议室举行的欢迎仪式上，我见到了仰慕已久的蒋寅先生。

    知道蒋寅先生，还要从十年前说起。当年，供职于县教育局的语文教研员陈庆爱都创作了电视连续剧文学剧本《王渔洋》。有一天，陈老师来到我所供职的《桓台报社》。因为是老熟人，谈话相，在介绍创作《王渔洋》的过程中，陈老师郑重地向我介绍了为该书写序的蒋寅先生。从此，蒋寅先生的名字载入了我的记忆，虽然此后因为编辑推介王渔洋的版面曾与蒋寅先生联系过两次，都因先生去国外讲学而未成功，能够见到这位对桓台人文做出杰出贡献的著名学者，却是一件极不容易的事情。后来，我离开了桓台报社，与“王渔洋”的距离进一步拉大，能够见到蒋寅先生似乎成为记忆中的一段奢望。

    然而，山重水复，柳暗花明。阴差阳错中，与王渔洋亲密接触竟成为我生活的全部。2006年12月，桓台王渔洋学术文化研究中心正式设立，2008年7月，我成为这个县内专门研究王渔洋机构的一员。于是，拜见蒋寅先生便再次成为自己的一个愿望。

    也许应了一句干啥的烦啥那句老话，一直想离开这个行当的我开始是极不情愿再从事类似这项工作的。经历了心灵的历练，从事一个平稳清心的差事曾是那段时间自己的一个愿望。当集体谈话宣布任命的时候，在别人看来或许值得庆幸的事情，于我却几乎成为一种煎熬。在这种煎熬的无奈中，自己重新审视了这项工作的意义，抛弃那些世俗观念的思想逐渐占据了上风，能够把自己与王渔洋这样的仁人先贤联系起来，的确是一件荣幸的事。

    思想认识的转变，对于做好工作是一个先决条件。尽管上大学期间学习过文学史，又长期从事宣传工作，对王渔洋有一些了解，也仅限于了解而已。于是，认真阅读了一些关于王渔洋的专门书籍，对研究中心的工作职能进行定位，创办一份王渔洋文化研究刊物，聘请蒋寅先生担任刊物顾问成为我们的愿望。

    2009年国庆节，《王渔洋文化》正式创刊，蒋寅先生也成为刊物的顾问。在刊物的创办过程中，我们期望能够拜会先生、采访先生，聆听先生对于王渔洋研究的意见，指导我们的工作。去年，曾委托原来的同事，现供职于《中华读书报》的舒晋瑜相机采访先生未果。今年春节前后，友人告知，今年5月博山将举办赵执信学术研讨会，届时，蒋寅先生将出席，希望我能够参加。听到这个消息，心中非常高兴，自觉一定要借这次机会拜访蒋寅先生。事不凑巧，因县作协换届，会议召开的时间与赵执信研讨会的召开时间冲突，这一愿望眼看成为泡影。懊丧之际，县府办副主任王超相告，蒋寅主任将于会议后到桓台。听到这个消息，不免大喜过望，期盼多年的愿望终于能够实现了。

    在欢迎仪式上，县委常委、宣传部长孙长顺同志向蒋寅先生一行介绍了桓台的基本情况。蒋寅先生即席发表讲话，称赞“王渔洋是古代文人中的理想人物”。下午，先生一行先后到县博物馆、王渔洋纪念馆、王渔洋故居、四世宫保坊、万狮博物馆参观。5月17日上午，先生一行游览了马踏湖湿地公园。在新城，先生欣然与同行的桓台同仁合影留念。