本周请分享《增广贤文》之五百八十九：“口说不如身行，耳闻不如目见。”这句贤文的意思是：口里说出来不如亲身经历过，只是听说不如亲眼所见。这句贤文启迪我们知行合一，注重实践。要影响和带动别人，主要有两种方式，一种是宣传动员，一种是身体力行。这两种方式都很重要，宣传动员的力量能让别人从内心认可一种理念、理论和思想，继而付诸行动。如战争期间的战前动员，首长入情入理、激动人心的宣传动员可以让指战员舍生忘死，赴汤蹈火。然而，干部的身体力行比宣传动员更为重要。百姓群众不仅听干部如何说，而且更看干部如何做。有些干部言行不一，台上说的一套，台下做的另一套，这种干部容易遭到百姓群众的唾弃。当今社会不少贪腐官员在台上可谓振振有词，俨然是一个廉政模范，可背地里做的却是男盗女娼、权力寻租、贪得无厌，说的和做的严重脱节。耳闻不如目见旨在启迪我们要注重深入实际，切忌道听途说，因为道听途说容易造成信息不对称，还容易给别有用心者可乘之机。耳目并举更容易获取真实信息，利于正确决策。汉宣帝时，西北边境上传来警报，说羌人时常出没骚扰，攻占城池，杀害官吏，情况十分严重。朝廷得报，立即召集会议，商量对策。大臣们都主张立即派遣大军前去攻剿。可是当宣帝征询谁可以担当重任的时候，却噤若寒蝉，谁也不敢作声。这时赵充国老将军自告奋勇，表示愿意到西北边境地区去看一看究竟。宣帝很高兴，少不了赞扬他一番，并且对他说：“依你估计，羌人实力如何，你需要多少兵马，多少武器和粮草，尽管提出要求。”赵充国说：“情况究竟如何，现在还不清楚，因此不便估计，更无法提出什么要求。耳听是虚，眼见为实，我要求亲自去看一看。等我到了那边，摸清了情况，然后草拟方略，再向皇上详细奏报。”赵充国来到西北甘肃的金城郡，实地进行了调查研究，并且渡过黄河，侦察羌人地区的形势。又从俘虏口中，问明羌兵各部首领之间的关系等情况，于是定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。赵充国就这样奏报了汉宣帝。但是汉宣帝听了朝中大臣的相反意见，仍然主张进兵攻剿。赵充国一再分析实际情况，据理力争，说明不出兵而“留屯田，得十二便；出兵，失十二利”的理由。赵充国反复奏报，汉宣帝和大臣们反复讨论，终于同意了赵充国的方案。此方案实施以后，果然效果很好，即节省了朝廷的费用，避免了将士流血，而且使汉人和羌人的紧张关系得以安靖，可谓良策妙计一举多得。