今天请分享《增广贤文》之三百六十九：“人欲从初起处剪除，如斩新刍，工夫极易，若乐其便，而姑为染指，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若惮其难，而稍为退步，便远隔千山。”此处的“欲”是指不良嗜好。“天理”是指自然与社会规律。这句贤文的意思是：人的不良嗜好在初期戒除如斩除小草一样十分容易，若任其放纵发展，便会成为痼疾难以医治；天理本应自然纯朴，如明镜一般光明透亮，若用复杂的眼光就难以看懂，若见难而退，便会离天理越来越远。这句贤文的文字较长，道理并不复杂。这句贤文启迪我们：对于不良的嗜好要善于慎小慎初，人的心简单世界就简单。哲学规律告诉我们，事物发展是由量变到质变的。大树是由小树长大的。砍掉一棵小树很容易，砍掉一棵参天大树就很艰难。许多大贪官，起初是从收一条香烟，请洗一次澡，吃一顿饭开始的。如果警惕性高，注重慎小慎初的话，别有用心者就会止步于门外。如若思想防线一松懈，来自各方的进攻就会逐步深入，道德一旦沦陷就难以自拔，直至东窗事发，为是己晚。贪欲是这样，其他不良嗜好也是如此，要注重戒除于初期，否则任其发展，终将成祸。天理规律其实来自自然，因此道家说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子十分欣赏婴孩赤子的状态，因为他们最懂天理规律。人长大后，学习了知识，经历了世故反而把自己弄得复杂了。心一复杂，世界也就复杂了。人要想活得轻松自在，应当淳朴淡泊，活出本真。