2023年4月25日晨6点多，我冒着细雨从下榻的馆驿打的赶往天心阁欲看长沙仅存的一段古城墙。

    天心阁原名“天星阁”，其名源于明代盛传的“星野”之说。按星宿分野，长沙城又名“星城”，对应的是天上的“长沙星”。天星阁所在的龙伏山巅是长沙城东南角的制高点，是古人观测星象、祭祀天神之所。天星阁正对应天上“长沙星”，被古人视为呈吉祥之兆的风水宝地。

    清乾隆年间，随着城南书院迁址天心阁城墙下，天心阁成为与城南书院相对应的文化祭祀场所，阁中供奉有文昌帝君和奎星两尊神像，以保长沙文运昌盛，旧时前来拜祭的人络绎不绝。

    天心阁的基址占着长沙城区最高地势，加之坐落在30多米高的城垣之上，近有妙高峰为伴，远望岳麓山为屏，显得更加挺峭、峻美，有“高阁插云”、“麓屏耸翠”、“疏树含烟”等景致引来文人墨客登阁远眺、吟诗作赋。可惜1938年长沙“文夕”大火时，天心阁化为一片瓦烁，1983年重新复建天心阁。因为是新建仿古建筑，我对天心阁兴趣不大，加之也来不及等待天心阁景点开门，此行只看天心阁所在的长沙古城墙。

   天心阁下的古城墙始建于西汉高祖五年(公元前202年)，为长沙王吴芮所筑，距今有2200多年的历史。明洪武五年(公元1372年)长沙守御指挥使邱广以石基砖砌修复加固，其长为8.5公里，呈南北长、东西窄条状，共设九座城门，大大增强了长沙城池的防御能力。

    1924年修筑长沙环城马路，仅保留天心阁这段古城墙，其长251米，高13.4米，存南、北两月城，是我国古代城防工事现存实例中极为罕见的，是古城长沙为数不多的文化载体和历史遗址。

    因天心阁景点未到开放时间，我未能如入内看城墙内月城景象。只在城墙外观看这段长沙古城墙，城砖斑驳，烟雨中更具历史沧桑之感。

    天心阁城墙下有一尊用四川优质将军花岗岩制作的太平军魂石雕，再现了1852年太平天国西王萧朝贵身先士卒骑马挥剑率领起义军攻打长沙城的战斗情景。值得一提的是天心阁城墙并无城门，太平军误以为高大的天心阁城楼下必有城门而发起猛攻，萧朝贵也是在这场鏖战中中弹罹难于天心阁城墙下，太平军攻城以失败而告终。

    天心阁城墙北端入口处有崇烈门，为牌坊式建筑，全麻石打造。始建于1946年，是为纪念抗日战争时期长沙四次会战中阵亡的将士，由蒋介石、陈诚、张治中等人带头捐款修建的， 崇烈门居中对联 “气吞胡羯，勇卫山河”。

   过崇烈门，还有崇烈亭、崇烈塔等纪念性建筑物，也是1946年为纪念在长沙四次大会战中抗日阵亡将士所建。

    崇烈塔又名白塔，全麻石结构，塔基为六边形，塔身为圆盘和圆柱构成，圆柱上端顶着一个圆球，寓意地球，球面刻有中国地图，球的上方昂首屹立一头石狮，寓意着中国领土神圣不可侵犯的民族气节。

    离开天心阁古城墙，穿过一条小巷前往白沙井。

   “长沙沙水水无沙”，因此谚语而著名的白沙井位于长沙城南的回龙山下西侧，距天心阁东南方约一公里处，自古以来为江南名泉之一。

   白沙井被称为“长沙第一泉”，白沙井原来只有一眼出水，出水较急，到明末时水分成二眼，出势渐缓，后经过多次修整扩为四眼，井口0.6米见方，泉水从井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，终年不断。细雨中，我来到白沙井前，但见白沙古井泉眼周围辅以导水沟，高处围以石栏，两边有石级作为通道。

    白沙古井始凿于何时，已无法考证出来。明以前的长沙地方史志俱已散佚，所剩明崇祯十二年(公元1639年)刊印的《长沙府志》记载:“白沙井，县(指善化县)东南二里，井仅尺许，清香甘美，通城官员汲之不绝，长沙第一泉”。清《一统志》载“在县东南二里，广仅尺许，最为甘冽，汲久不竭”。近年有考证谓白沙古井建于春秋战国时期。不管怎么说，白沙井的古井价值是毋庸置疑的。民谣“无锡锡山山无锡，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。其中后两句据说来自旧时白沙井旁龙王庙的一幅对联：“常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。此联道出了白沙古井泉水清澈纯净无比。在长沙，用白沙井水沏的茶称“沙水茶”，味浓香冽；而长沙名酒“白沙液”据说就是用白沙井水酿成的。

    在自来水未普及以前，白沙井为临近市民的主水源，至今仍有附近市民带着水桶前来汲水饮用。行色匆匆，我竟然忘了应该掬水而饮，体味白沙井水的味道口感。

    天心阁城墙和白沙古井是我三十多年前到长沙所未履及的长沙名胜古迹，此次长沙之行得以实地造访，也算圆满。离开白沙古井打的赶回馆驿，庶几未耽误与会公务。

   下午四时许，长沙会务结束。我踏上归程，乘地铁前往长沙黄花机场，傍晚乘飞机返沪，结束为期三天的长沙之旅。