赫尔曼·黑塞是我最喜欢的德国作家，之所以喜欢他，是因为多年前我看了他的一部小说《玻璃球游戏》，我无法用一个准确的词来形容我当年看书时的感受，但是最近我在张佩芬写的《黑塞研究》里看到一句话，称黑塞为“向内旅行的诗人”，我一下子明白了，黑塞有一片非常广阔的精神世界，当他把这片世界展现给我们看的时候，我们的视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉全都被唤醒了，唤醒的感觉被他引导着向内行走，就在那一瞬间，我们昏暗不清的精神世界变得清晰可见，所有的感觉都亟不可待地在这片精神世界里欢腾跳跃。当你沉睡的感觉被唤醒的时候，你除了体验，还能用什么语言去描述呢？

几天前，我又在图书馆和黑塞不期而遇，一本《纳尔齐斯与歌尔德蒙》被我捧了回去，看着封面黑塞的照片，我心里默默地说：久违了，今天你又想告诉我什么呢？一口气看完了整本书，合上封底的那一刻，我长出了一口气，似乎看书的时候我不得不屏息凝神。我不想描述小说的故事情节，因为那些情节只不过是衬托花朵的枝叶。正如黑塞自己所说的：所有这些作品都没有故事，没有错综复杂扣人心弦的情节，它们基本上都是独白，在这个独白中，受到关注的是某个独一无二的人物与世界、与自己的关系。

纳尔齐斯和歌尔德蒙是书中的两位主角，分别代表着人性中的两极：理性和感性、逻辑和形象、超我和本我。黑塞想通过他们的关系来揭示人性的两极该如何达到阴阳和谐的完美境界。弗洛伊德创立了超我和本我的概念，同时悲哀地认为超我和本我生来就是相互冲突的，超我恪尽职守地压抑着本我的需求，本我又无法克制地一次一次想要突破重围，冲突中人的痛苦和悲哀也就无法避免地产生了。但是黑塞却呈现给了我们另一面：两种永恒对立的原则，最终发现彼此只不过是对方的化身。所以完美的境界就是：它们彼此为对方着迷、互相承认、互相征服、互相促使对方达到最高峰，而不是互相消灭。

如果说弗洛伊德为我们揭示了人类可悲的宿命，那么黑塞为我们指出了一条通往祥和、宁静的道路，这条道和中国的老子、庄子的路殊途同归。我在想我们做心理咨询的终结目的究竟是什么？是让他成为社会公认的健康人类还是让他以自己的方式完成两极的和谐，最终成为他自己？

黑塞和庄子以不同的姿态走进了我的精神世界，影响着我的咨询思路和风格，在我的两极互相促使对方达到最高峰的过程中，黑塞将会一直陪伴着我。为此，我不知该感谢谁，想想还是感谢生命和书籍吧，因为有了它们，我和黑塞才能相遇。