妻子的血会溶入丈夫的骨骸中吗？

            婚后，妻子与丈夫会有生理的变化吗？国外有实验证明：两只有过性关系的小白鼠，依依不舍，因为它们头脑中有辩认对方的化学介质。

            我到希望真是这样：妻子的血会溶入丈夫的骨骸中，如果这样，“一日夫妻百日恩”，就会像诗一样美丽，是呵，假如科学也是诗…

              元人赵孟頫欲娶妾，其妻管道升特作此词，表示她对丈夫深浓不可分的感情。

              你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打碎，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；我与你生同一个衾，死同一个椁。 

1．        什么是滴血认亲？

            检滴骨亲法：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则不入。俗云“滴骨亲”。

           清代版本的《洗冤录》上记载一个故事：

           一个牛郎把猪倌打伤，猪倌又掉河里死了。后来猪倌找到了，猪倌只是一具白骨了。县官把的妻子与女儿找到，扎破两人寻指，把血滴到骨头上。奇迹发生了：

         父女。女儿的血马上溶入白骨；

         夫妻。妻子的血不溶入白骨，却凝固于白骨，不肯离去；

         牛郎不服，也要实验。

         外人。牛郎血不溶入白骨，也不凝固于白骨，而是马上滑落。

         牛郎口服心服，认罪伏法。

2．        什么是《洗冤集录》？

          《洗冤集录》是中国古代一部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著。它自南宋以来，成为历代官府尸伤检验的蓝本，曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则。

3．        宋慈何许人？

          宋慈现在是确有其人，他是我们民族一个很骄傲的人，他的去世大概是1249年。到现在761多年了，这个人做过官，但是年轻的时候确实像有些电视剧里描写的那样，有点一根筋，一个人要没有一根筋，他也做不成大事。他在现实生活中接触尸体，接触案子，这在过去都是很低下的工作，但他很看重自己的工作，所以积累了很多经验。洗冤录这本书不是他个人的思想，他把700多年以前我们整个民族的刑侦和法医的经验进行了一个大总结，在这方面由于他总结得好，也得到上级的提拔，好像做过几任知县，最后他是做到了广东经络安抚史，恐怕还是个不小的官。

4．        滴血认亲有科学性吗？

           “滴血认亲”是古代的检验方法，但按现代医学的观点分析，这种方法缺乏科学性。但由于当时人们认识的局限性和科学手段的缺乏，宋提刑将滴血认亲运用到法医勘验实践中已经很了不起，在宋提刑所处的时代仍不失为先进方法。
              现代的"滴血认亲'就要选用DNA亲子鉴定了(基因技术) 脱氧核糖核酸（DNA，为英文Deoxyribonucleic acid的缩写），又称去氧核糖核酸，是染色体的主要化学成分，同时也是组成基因的材料。有时被称为“遗传微粒”，因为在繁殖过程中，父代把它们自己DNA的一部分复制传递到子代中，从而完成性状的传播这种“滴血认亲”的鉴定方式没有科学依据。无论是不是有血缘关系，血液滴在骨骼上都不会渗入。古代的滴血认亲是传说。到目前为止，血缘关系的准确认定还只能通过DNA鉴定。

5．        祖先是提出一个非常好的命题

            这是古人实际上对血清甚至说是对DNA的一个很早的认识，现在看来有点可笑，说肯定不对，但是实际上我们的祖先是提出一个非常好的命题，尽管它没有解决这个命题，他第一个提出来用血缘认识亲属关系的假设，这确实是法医学在这方面的一个研究起点，起点只有一个，而归宿却是无穷，就今天来说，用DNA来验实血清，验实遗传已经被世界公认了。实际上世界各国在学法医学的时候，没有人不学洗冤录集的，各国都认识到中国有一个洗冤录集，洗冤录不仅是我们民族的精华，应该是人类的一部精华，我是这样认识的。

           可见：妻子的血会溶入丈夫的骨骸中，只是古人善良的愿望。

         国外有实验证明：两只有过性关系的小白鼠，依依不舍，因为它们头脑中有辩认对方的化学介质。

         我到希望真是这样：妻子的血会溶入丈夫的骨骸中，如果这样，“一日夫妻百日恩”，就会像诗一样美丽，是呵，假如科学也是诗…