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教育创新:花开的声音

(2017-02-01 09:38:05)
标签:

教育创新

21世纪教育研究院

生活教育

分类: 教育时评

按:本文是为21世纪教育研究院与源创图书合作的“LIFE教育创新丛书”(第一辑)《为生活重塑教育:中国的教育创新》一书的序言。此书已由中国人民大学出版社出版发行。

教育创新:花开的声音

20154月,在21世纪教育研究院举行的首届“LIFE教育创新论坛”上,集中展示交流了一批教育创新的优秀案例。本书所呈现的,就是其中的一小部分,几个绚丽的花朵,也许只是几片花瓣——它们的色彩和芬芳,传递的却是春天的信息。

这样的认知,似乎与我们的教育现实相距甚远。我们每天面临的,难道不是疲惫的学生和焦虑的家长,打而不倒的应试教育至今仍然在肆虐作怪?也许,围困和突围,枯朽和新生这两个似乎矛盾却并存的事实,构成了当代教育的真实图景。正是这些零星的、散漫的、自发的、弱小的新学校、新教育的出现,昭示着季候演化和潮流转变的信息。其背后,是一场正在孕育之中的即将席卷全球的教育风暴。

无论在中国还是世界,教育创新的基本使命,是要改变已经完全不适应社会发展、在19世纪形成的被诟病为“教育工厂”的学校教育,在知识经济和互联网时代,重新定义知识、学习、教育、学校,培养能够创造未来的人才。我经常说,在中国实现这一目标要更为艰巨和困难,因为我们面对的是“三座大山”:不仅要改变19世纪的“教育工厂”,而且要改变具有1300历史的科举教育传统,要改变1950年代移植苏联的高度集中、计划的教育管理体制。正因为如此,在依然坚固的大一统教育体制的边缘,这些“闲花野草”的发芽生长,就格外令人震惊和欣喜。

仅就本书所展示的这几个案例而言,正在发生的教育创新的丰富性、多样性也颇为可观。地处内蒙古鄂尔多斯高原的罕台新教育实验学校,秉持新教育实验的理念,以阅读为主干重构课程和教育,探索“全人课程”,缔造“完美教室”,使晨诵、午读、暮省成为校园的独特风景和师生共同的生活方式。北京的百年职业技术学校以“教育照亮人生,技能立足社会”的理念,以企业家的经验办学,真实地改变了许多进城务工的农民工随迁子女的命运。青海的吉美坚赞职业学校,致力于将传习藏族传统文化与现代学校教育相结合,形成行之有效的民族化的特色教育。具有百年历史、来自德国的华德福教育,从成都进入中国,已经在各地生长绽开。华德福教育是一种按照儿童身心的发展规律,重视真善美结合和身心灵统一的全人教育,在国家化、科学化的主流教育之外,开辟了新的生长方向。成都市作为教育创新最为活跃的地区,同辉(国际)学校融合特殊教育和普通教育,融合农民工子女与城市儿童的教育,形成培养“野性而高贵的人”的育人目标,实行“自然、自主、自信、自强、自由” 以及“有料、有节、有趣、有种、有爱”的教育。北京的日日新学堂是一所家长自助创办的学校,探索融合西方的理性精神和东方的感悟式智慧的“真教育”,形成了独特的学校文化和教育品质。重庆的泉源实验高中致力于构造互联网时代的现代学校教育,基于“中央厨房”式的后台,提供大规模教育下定制化、个性化的教学。深圳的明德学校是办学体制创新的典范,由腾讯基金会与地方政府合作,建立全新的管理体制和治理方式,奠定了教育家办学的制度环境。

这些不同体制、不同类型学校基于不同理念和文化资源的教育创新,有着不同的操作路径,但都产生了对教育实际的改变,具有可复制可推广的普适性。这一事实,是否在一定程度上冲淡了充斥在我们生活中的无力感和倦怠感?在同样的体制制度和应试教育的大环境中,他们做出了不同凡响的业绩。令人感慨和值得深思的问题是,为什么在那里,出现了这样的创新?教育变革究竟是如何发生的?其实,答案是简单而清晰的:每一所案例学校背后,都有一个富有教育理想、变革勇气和高度智慧的教育家。古往今来,所有的教育进步都来自教育家和教育家精神。这是今天在中国特别珍稀、因而特别需要珍惜和弘扬的资源。21世纪教育研究院有两个口号:“学在民间”和“教育因你而改变”,强调的就是这种自下而上、自主自发、基于每一个人的主动性的草根力量。

虽然本书介绍的是学校创新的案例,但是教育创新的领域并不止于学校。在全球化和互联网的时代,教育的场域正在迅速扩大,“学校在窗外”已经成为一个共识。就学校教育而言,从教学走向教育是一种创新;打通学校与社会、教育与生活的关系,走向社会化学习、个性化学习,将是一种更为深入的创新。因而,在学校教育之外,我们也在关注生活教育、社区教育、家庭教育、在家上学、多元文化教育等等,关注理念和价值创新、体制和制度创新和技术创新。相信在勇于创新的教育家的鼓舞和感召下,会有更多的志士仁人加入这一行列,从而实现为生活重塑教育、进入学习化社会的理想。

 

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