加载中…人生的品质取决于看花园与垃圾的心态
(2010-06-10 16:53:08)
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文化随笔陈达夫 |
分类： 激进年代 |
毋庸说那钩锁咽喉与灵魂的，使我们无法挣脱与新生，实际上我们首先就需要自我解放与自我救助。而如何解救，不是仅有积极或消极的心态就够了的，而是一定要清楚地认识到这个社会的人的生态，主要就是由花园与垃圾包围着。这是暂时无法改变的。
可以说，这个社会，哪里都有花园，哪里都有垃圾。翻过花园，后面是垃圾。甚至花园里就有垃圾，垃圾堆里也有花园。但是，你只能选择面向花园，背对垃圾，千万要避免被自己或别人弄反方向。这才是人们的真实生态和该做的。
就过去及现实而论，相对平凡的人来说，世界从来都不是公平的，甚至经常是罪恶的。有权有钱的人一般多多益善往往还嫌不足，机遇好的人也一心要靠近并十分积极地想要加入或取代前者；而绝大多数的人的生活，只能苦乐参半，甚至经常处于被前二者蚕食的可怜的地位。以致这个社会的大致表现多为万恶总生，譬如，剥削压迫，尔虞我诈，人人互噬，淫人妻女，香满溢臭，饱食致病，食美无味；或男子无业，女子无归，为求生而漂泊，直至劳燕分飞，妻离子散；甚至母有失子之绝望的悲恸，少年有遭肢体切割之卖艺的惨然一笑。一切都说明现实确属人伦丧失。
社会对于苍生，世不公则人无礼，人贪多则无节；孤寒自私则失道义，谄媚取巧则失廉耻。譬如，一致美丑不分，索美弃身，抱丑失善；二致黑白不分，索利弃义，抱物失友；三致是非不分，索权弃人，抱刀失信；四致祸福不分，索新弃旧，抱怨失爱；五致悲欢不分，索专弃情，抱富失身；六致家徙不分，索钱弃家，抱志失亲……多少人无家可归，又或是有家难回，哪管高堂孤儿无养；多少人昨夜芙蓉帐底卧鸳鸯，哪管今朝蓬头垢面怨无情；多少人朝贫昔贵骄奢淫逸，哪管他人瓦上霜寒；多少人追名逐利从无浮生半日闲，哪管老来得绝症；多少人专心自家捞公家，哪管子孙无才德……
即便如此，人都是没有区别的，都难逃社会正或反的回报或报应。这是人们首先就要明白的地方。事实上，就活着的人以及生命不息以开未来而言，其实人的生理都是一样的，区别的只是心态而已。因为心境不同，花园有时也未必就一定不是垃圾，垃圾也未必不可以开辟成花园。
实际上，客观地说，历史就是一页页由花园与垃圾主导的枯荣更替史。而且，人们都得努力利用、掩埋和分解垃圾来建造花园。
相对而言，如以黄金或粪便来比喻富贵与卑贱生活的差别，其实也是一样的。身负黄金者，切不可成为黄金的奴隶，一生受其所累，溢满则亏，再多钱也买不回健康、真情与尊敬。而生如粪便者，未必不可以生发美花，并结出好果实。春则香飘八方，叫人赏心悦目；秋则果实累累，更能饱人饥腹；更延绵夏冬，给养人们以稍得闲适。其意义，即为自成花园了。
人生的苦乐，犹如雨水与阳光，以满而患。我们只能在多雨时努力，暴晒时努力，总会有久旱在雨到之前的抓狂，也常常要习惯雨过天晴之前的阴郁。
毕竟，我们只是起于自然，注定要适应自然，遵循自然，并照顾自然，切勿与自然为敌。只有如此，我们方才能在自觉天高云淡时抒发豪情。否则，皆取祸之道，是自掘坟墓的做法，世间必然天灾人祸不断。
同样的，作为智者的我们，何不隐没于人海，独善其身。或可教芸芸碌碌的众生认识自己不能在失身的同时也失去了最后一个灵魂。
可以说，这个社会，哪里都有花园，哪里都有垃圾。翻过花园，后面是垃圾。甚至花园里就有垃圾，垃圾堆里也有花园。但是，你只能选择面向花园，背对垃圾，千万要避免被自己或别人弄反方向。这才是人们的真实生态和该做的。
就过去及现实而论，相对平凡的人来说，世界从来都不是公平的，甚至经常是罪恶的。有权有钱的人一般多多益善往往还嫌不足，机遇好的人也一心要靠近并十分积极地想要加入或取代前者；而绝大多数的人的生活，只能苦乐参半，甚至经常处于被前二者蚕食的可怜的地位。以致这个社会的大致表现多为万恶总生，譬如，剥削压迫，尔虞我诈，人人互噬，淫人妻女，香满溢臭，饱食致病，食美无味；或男子无业，女子无归，为求生而漂泊，直至劳燕分飞，妻离子散；甚至母有失子之绝望的悲恸，少年有遭肢体切割之卖艺的惨然一笑。一切都说明现实确属人伦丧失。
社会对于苍生，世不公则人无礼，人贪多则无节；孤寒自私则失道义，谄媚取巧则失廉耻。譬如，一致美丑不分，索美弃身，抱丑失善；二致黑白不分，索利弃义，抱物失友；三致是非不分，索权弃人，抱刀失信；四致祸福不分，索新弃旧，抱怨失爱；五致悲欢不分，索专弃情，抱富失身；六致家徙不分，索钱弃家，抱志失亲……多少人无家可归，又或是有家难回，哪管高堂孤儿无养；多少人昨夜芙蓉帐底卧鸳鸯，哪管今朝蓬头垢面怨无情；多少人朝贫昔贵骄奢淫逸，哪管他人瓦上霜寒；多少人追名逐利从无浮生半日闲，哪管老来得绝症；多少人专心自家捞公家，哪管子孙无才德……
即便如此，人都是没有区别的，都难逃社会正或反的回报或报应。这是人们首先就要明白的地方。事实上，就活着的人以及生命不息以开未来而言，其实人的生理都是一样的，区别的只是心态而已。因为心境不同，花园有时也未必就一定不是垃圾，垃圾也未必不可以开辟成花园。
实际上，客观地说，历史就是一页页由花园与垃圾主导的枯荣更替史。而且，人们都得努力利用、掩埋和分解垃圾来建造花园。
相对而言，如以黄金或粪便来比喻富贵与卑贱生活的差别，其实也是一样的。身负黄金者，切不可成为黄金的奴隶，一生受其所累，溢满则亏，再多钱也买不回健康、真情与尊敬。而生如粪便者，未必不可以生发美花，并结出好果实。春则香飘八方，叫人赏心悦目；秋则果实累累，更能饱人饥腹；更延绵夏冬，给养人们以稍得闲适。其意义，即为自成花园了。
人生的苦乐，犹如雨水与阳光，以满而患。我们只能在多雨时努力，暴晒时努力，总会有久旱在雨到之前的抓狂，也常常要习惯雨过天晴之前的阴郁。
毕竟，我们只是起于自然，注定要适应自然，遵循自然，并照顾自然，切勿与自然为敌。只有如此，我们方才能在自觉天高云淡时抒发豪情。否则，皆取祸之道，是自掘坟墓的做法，世间必然天灾人祸不断。
同样的，作为智者的我们，何不隐没于人海，独善其身。或可教芸芸碌碌的众生认识自己不能在失身的同时也失去了最后一个灵魂。
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