9,有人说笔墨等于零，其实这是错误的。笔墨是语言，谁能说语言等于零呢，笔墨是中国画家表达思想的一种语言，它需要锤炼的，雨果说过:语言是为思想而铸造的。我们不锤炼语言，怎么能够表达思想呢。其实语言和思想是不可分割的，我们讲一句话的时候，它背后一定有意思，语言本身就含有意思，所以锤炼语言的同时，就是在学艺术的思想，或者在训练艺术的感觉，艺术的品位。

10,中国文化跟西方文化有很大的不同，西方文化是属于用头脑用智比较多，智是用头脑的东西；中国文化它强调的是用慧，用慧比较多是用心，修炼内在状态。所以中国的绘画需要很长时间的修炼，西方艺术家一般是在三十岁以前成功，没成功，你就没有机会了；如果一个中国的画家，他二十岁，三十岁，说是大师，对中国人来说是不可相信的，因为他修炼没有到位。修炼的文化，强调的是修炼一个人的常态，常态就是一个人最平常的状态，比如说充满激情的艺术，你可以有，但是不作为中国主流文化提倡的东西，温文尔雅，文质彬彬的作为一种主流。你不能时时刻刻保持充满激情的情绪，中国人不强调这种东西，说齐白石、黄宾虹，如果他在50多岁，像我这么大年纪的时候，如果充分去发挥在创造的时候，不会达到像后来的高度。他不断地修炼自己内心和底蕴不断加厚，自然形成了一种风格，这里强调了一点，他不是创造风格，是形成风格，慢慢有的，所以你骨子里有的，自己慢慢带出来，这个风格才是你，它不是用头脑设计出来一个风格。所以中国艺术家不强调设计风格，而要修炼到高度，才会有，不修炼到这个程度，你想出来的这是假的风格。

11，古人云：“作画之病者众矣，惟俗病最大。”， “画忌六气：一曰俗气，如村女涂脂；三曰匠气，工而无韵；三曰火气，有笔仗而锋芒太露；四曰草气，粗率过甚，绝少文雅；五曰闺阁气，描条软弱，全无骨力；六曰蹴黑气，无知妄作，恶不可耐。” 书画者必避之。

14,从人外在笔墨的“形质”去窥探人物的内心、精神、品味、情性、才智、品质。这种对人物精神的考研，必由外在的笔墨去体现。晋人书风，飘逸飞扬，绝俗，“潇散、简远、超逸、恬淡、平和、自然、蕴藉”,自有它的笔墨“形质”。而我们的笔墨“形质”则是我们的精神，这是“技”与“道”的关系,“技进乎道”，王僧虔《笔意赞》中说的“心忘于手，手忘于书，心手达情”，这个“情”是得“道”人的情。王僧虔又说：“书之妙道，神采为上，形质次之”，即所谓“有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。”