加载中…魔乡不可停，速往生净土！
(2025-01-17 15:46:35)| 分类： 净土故园 |
魔乡不可停，速往生净土！
大安法师
这个时代的共业就是这样恶劣，你也没有办法阻挡。想想善导大师，在大唐盛世，那是历史上最好的时候，他都有那么猛利的出离心啊！感叹“归去来，魔乡不可停”！无量劫的轮回，无有休止啊！“旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声。毕此生平后，入彼涅般城（极乐世界）！”
在我们中国，你只要看看种种的现象，杀盗淫妄是这样普遍；翻开报纸，打开电视，看到的是一些什么样的东西，你才知道什么是“法弱魔强”，那真的百分之百是魔乡啊！不容一刻停留啊，这种火宅感，已经是猛然的点上了烈火，已经烧到面前了！
“三界无趣，犹如魔窟，险恶苦毒，不可久住！”
你能思维到这一点，而且生命是这样的无常，这样的危脆，明天是不是活在这个世间都没有把握的时候，你还打什么妄想啊？赶紧念阿弥陀佛，一心归命阿弥陀佛啊，把自己交给阿弥陀佛，随时启程往生净土。
最近我们寺院有一个比丘往生了，29岁，大家都觉得很可惜，而我倒觉得这有什么不好啊，这叫提前释放啊！（热烈鼓掌）你本身就是牢狱里面的一个囚犯，现在提前让你走，你还可惜什么呀！所以我们要有这么一种坚定不移的、毫不含糊的出离之心。你这样就好办了。
可是现在有些人很糊涂，我们有一个老居士得了病，他开始到医院里还很恳切地念阿弥陀佛、阿弥陀佛，还真的把阿弥陀佛念来了，但是在关键时刻，他忽然对阿弥陀佛说：“哎呀，我的孙子还没有考上大学，等我孙子上大学我再走吧！”他这一说，那阿弥陀佛很慈悲啊，恒顺众生，你不想走佛也不能硬拽着你走，到时候你还要控诉阿弥陀佛害了我的命！那就不对了！他就活过来了，但活过来了也是半身不遂，他的儿子孙子推着车到我这里，他还说：“哎呀，我这次差点死啊，我见到阿弥陀佛，阿弥陀佛慈悲呀，还让我活着啊！”我说：“你老人家可是失去了一个大好的机会，你活在娑婆世界干吗啊？！”“活着我要为大家作一个榜样啊，念佛我能活下来。”这个没办法，做榜样是念佛往生才是好榜样，这个你念佛活过来坐在轮椅上有气无力，这是作什么榜样？
关键时刻贪生，实际上他还是贪生怕死。不行啊！这就是信愿问题都没有解决呀！
三界无安，犹如火宅，众苦充满，深可怖畏！
三界可恶，犹如魔窟，险恶苦毒，不可久住！
归去来，魔乡不可停！旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声。毕此生平后，入彼涅般城（极乐世界）！
慧律法师：一定要发愿求生净土，不要求世间享受
念佛不求往生西方极乐世界，只求平安过日子就好，这就像不懂事的小孩子拿一颗大钻石去换一颗糖果吃。念佛不求往生，只求家庭平安，就像拿一百克拉的钻石去换一支棒棒糖，这样很可怜！你今天平安，明天呢？明天平安，那明年呢？这个世上你要天天平安，年年平安，可能吗？不可能！所以我们要有心理准备，这就是我们的“业”要还。所以，念佛要求往生极乐世界，佛本身就会加被你保佑你平安，临命终又接引你往生极乐世界。所以，我们念佛，念佛回向的时候一定要回向求生极乐世界，发愿去西方极乐世界！
每天发愿要往生极乐世界，临命终绝对往生，一定能往生！
天天要发愿求生净土
唯有愿力最大，有愿必成，愿力就是心力，一切力中，心力最大。
你要做坏事，你就一直想歪的念头；你要学佛，你一定有佛的念头，你才要学佛，所以全凭心的力量。
诸佛全凭愿力成等正觉。凡夫临命终时，一切威势悉皆散失，唯有愿王不相舍离，如影随形。“愿王”就是心愿，所以你每天发愿要往生极乐世界，我告诉你，临命终绝对错不了，一定能往生！
《净土十要》里面讲，大树平时向西方倾斜，最后一定倒向西边。这个比喻实在是太好了，印光大师讲的，你每天都念佛——阿弥陀佛，阿弥陀佛……你往西方念——发愿求生净土，发愿，有一天你死了，好像树倒下去，必定往生西方！哪有说风往西边吹，倒在另一边？就是说如果你有愿力，不可思议，一心一意求生极乐世界，单凭你这个愿力，强制下去，决定往生！
诸位！往生不困难，一点都不困难！一开始勉强，所以天天要发愿求生净土。所以凡夫临命终时，一切威势悉皆散失，唯有愿王不相舍离，于一切时，引导其前，往生净土。
每一声佛号都应含有愿往生的愿力
净土法门怎么修持？大家一定要知道它的核心：重在信愿。佛不断地说：这个法门是一切世间极难信之法。为什么极难信？因为这个法门极为简单，而得到的果实又非常的究竟圆满。它是果地法门，是阿弥陀佛从果地上那种大慈大悲、大威德的角度来施设的。不是凡夫与二乘所能想象、所能窥测得到的；唯佛与佛方能究竟，九法界众生不能靠自己的力量来相信和理解。
所以我们就得从仰信入手。你只要透过信心这一关，把信心落实在“厌离娑婆、欣求极乐”这个坚固的发愿上，以这种信愿来执持这句“南无阿弥陀佛”——就是每一声佛号都有着愿往生的力量，以至诚心去念佛号，就能感通弥陀的大愿力。
阿弥陀佛四十八愿的愿力像电磁波一样遍满虚空法界，我们只要感通了，阿弥陀佛的愿力能在我们身心体现了，那么我们就能往生。如果（没有信愿）感通不到这种力量，我们就往生不了。即使你心修得很清净，烦恼伏住，见思惑断尽，你也去不了净土。但如果你这种力量感通到了，不管你散乱心，一品烦恼都没有断，都能往生净土。
喜欢
0
赠金笔