加载中…慧律法师：一定要发愿求生净土
(2025-01-16 12:02:51)| 分类： 净土故园 |
慧律法师：一定要发愿求生净土
念佛不求往生西方极乐世界，只求平安过日子就好，这就像不懂事的小孩子拿一颗大钻石去换一颗糖果吃。念佛不求往生，只求家庭平安，就像拿一百克拉的钻石去换一支棒棒糖，这样很可怜！你今天平安，明天呢？明天平安，那明年呢？这个世上你要天天平安，年年平安，可能吗？不可能！所以我们要有心理准备，这就是我们的“业”要还。所以，念佛要求往生极乐世界，佛本身就会加被你保佑你平安，临命终又接引你往生极乐世界。所以，我们念佛，念佛回向的时候一定要回向求生极乐世界，发愿去西方极乐世界！
每天发愿要往生极乐世界，临命终绝对往生，一定能往生！
天天要发愿求生净土
唯有愿力最大，有愿必成，愿力就是心力，一切力中，心力最大。
你要做坏事，你就一直想歪的念头；你要学佛，你一定有佛的念头，你才要学佛，所以全凭心的力量。
诸佛全凭愿力成等正觉。凡夫临命终时，一切威势悉皆散失，唯有愿王不相舍离，如影随形。“愿王”就是心愿，所以你每天发愿要往生极乐世界，我告诉你，临命终绝对错不了，一定能往生！
《净土十要》里面讲，大树平时向西方倾斜，最后一定倒向西边。这个比喻实在是太好了，印光大师讲的，你每天都念佛——阿弥陀佛，阿弥陀佛……你往西方念——发愿求生净土，发愿，有一天你死了，好像树倒下去，必定往生西方！哪有说风往西边吹，倒在另一边？就是说如果你有愿力，不可思议，一心一意求生极乐世界，单凭你这个愿力，强制下去，决定往生！
诸位！往生不困难，一点都不困难！一开始勉强，所以天天要发愿求生净土。所以凡夫临命终时，一切威势悉皆散失，唯有愿王不相舍离，于一切时，引导其前，往生净土。
每一声佛号都应含有愿往生的愿力
净土法门怎么修持？大家一定要知道它的核心：重在信愿。佛不断地说：这个法门是一切世间极难信之法。为什么极难信？因为这个法门极为简单，而得到的果实又非常的究竟圆满。它是果地法门，是阿弥陀佛从果地上那种大慈大悲、大威德的角度来施设的。不是凡夫与二乘所能想象、所能窥测得到的；唯佛与佛方能究竟，九法界众生不能靠自己的力量来相信和理解。
所以我们就得从仰信入手。你只要透过信心这一关，把信心落实在“厌离娑婆、欣求极乐”这个坚固的发愿上，以这种信愿来执持这句“南无阿弥陀佛”——就是每一声佛号都有着愿往生的力量，以至诚心去念佛号，就能感通弥陀的大愿力。
阿弥陀佛四十八愿的愿力像电磁波一样遍满虚空法界，我们只要感通了，阿弥陀佛的愿力能在我们身心体现了，那么我们就能往生。如果（没有信愿）感通不到这种力量，我们就往生不了。即使你心修得很清净，烦恼伏住，见思惑断尽，你也去不了净土。但如果你这种力量感通到了，不管你散乱心，一品烦恼都没有断，都能往生净土。
慧律法师开示：
要往生极乐世界是：
我这句佛号念出来，
每一句统统要往生极乐世界，
这才是真修行！
南无阿弥陀佛，
我这每一念就是要往生净土的。
不是一边唱南无阿弥陀佛……
一边看手机，
好！回向，阿弥陀佛……
这哪里是佛法呢？
佛法是：修行从诵经的每一个字开始，
统统定位在极乐世界！
每一个字、每一句佛号，统统坚持要往生的，
这个叫做修净土。
地狱熙熙，火宅炎炎。苦海无边，觉醒是岸。
诸恶莫作，众善奉行，自净其心，坚信佛教。
孝养父母、奉侍师长，慈心不杀、修十善业。
具足众戒，深信因果，发菩提心，祈愿众生：
业障消除，六根清净，累劫罪业，化为泡影。
离苦得乐，明心见性，往生净土，超凡入圣。
圆满菩提，救拔有情，大觉朗照，四海升平！
三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。
令识虚妄，深厌自生，知有涅槃，不恋三界。
是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐？
当勤精进，如救头燃；但念无常，慎勿放逸！
江山易得，大道难求；人生易老，富贵难留。
轮回路险，世道堪忧；黄粱梦短，何必贪求。
佛法无边，信入得救；往生净土，光明自由。
真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生净土。
花开见佛，亲炙弥陀，授菩提记，圆满佛果。
化身无量，重入娑婆，普度众生，悉皆成佛！
人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。
一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。
世上光阴短，地狱噩梦长，随缘消旧业，莫再造新殃。
爱河千尺浪，苦海万丈波，欲免轮回苦，及早念弥陀。
少说一句话，多念一声佛，打得妄念死，自性法身活。
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