加载中…三界是陷阱，净土是上岸
(2025-01-04 15:56:44)| 分类： 圣贤遗教 |
乘弥陀愿力，必生安乐国。
《观世音菩萨往生净土本缘经》将诸佛救生的本愿本怀和盘托出——
“善哉释迦文，在浊利众生，闻名见身者，决定成佛道。
往昔因缘故，今来现空中，欲生我国者，必来迎西方！”（愿生必生，临终必迎）
尔时，释迦牟尼佛赞阿弥陀，说偈曰：
“善哉两足尊，能利娑婆界，证明真实法，慈悲施一切。
若有重业障，无生净土因，乘弥陀愿力，必生安乐国。
若人造多罪，应堕地狱中，才闻弥陀名，猛火为清凉。
若念弥陀佛，即灭无量罪，现受无比乐，后必生净土！”
尔时，观世音从座而起，说偈言：
“二尊如日出，能破生死闇，显示往因缘，经劫不败亡。
我念无量劫，在于绝岛侧，发心时因缘，常在补陀落。
昔在生死时，二尊为父母，今在净秽土，互助化世间。”
尔时，大势至说偈言：
“我从初发心，随二尊不离，今闻昔因缘，能知缘不已。
我动一足时，三恶离苦恼，若生净土时，授手迎西方。”
尔时，总持自在王亦复偈说言：
“我昔为朋友，今日能知之，当来得闻者，决定生净土。”
悟真寺释惠镜，平素修苦行，欣慕净土，自己造了释迦、弥陀两尊佛像，供养礼拜。他六十七岁那年，农历正月十五日夜，梦见一位金身和尚问他说：“你想去净土见佛吗?”他回答说：“很想见。”和尚给他一只钵，只见钵里面广阔庄严，黄金为地，宫殿楼阁，重重无尽，菩萨海会围绕着正在说法的世尊。他忽然觉得和尚在前面领路，自己跟在后面，渐渐走到世尊面前，和尚不见了，他便合掌站立。世尊对他说：“你认识带你来的和尚吗?他就是你所造的释迦佛像。你认识我吗?我就是你所造的弥陀佛像——释迦佛如像父亲，我像母亲，你们众生像孩子。譬如孩子掉进深泥里，父亲从深泥里把他抱上岸，母亲在岸上和家里给他洗涤污垢，另换新衣，养育教诲，不让再堕入污泥。释迦如来教化浊世众生，指引净土道路，我居净土，摄取念佛众生，使不再退转。”
他听后欢喜踊跃。醒后，对净土信心更深，愿心更切。不久，他又梦见尚来跟他说：“你再过十二年，当生极乐净土。”后来果然到七十九岁时往生，附近的人都看见无数圣众，从西方来迎接他，空中的音乐声，大家都听得见。
南无阿弥陀佛!
【原文】释惠镜造释迦弥陀像见净土感应录
佛法本义：出离三界、跟佛父回家！
《往生经》：佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者。彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时、一切处，不令恶鬼恶神得其便也。
“释迦如父我如母，娑婆众生如赤子”
《观世音菩萨往生净土本缘经》将诸佛救生的本愿本怀和盘托出——
尔时，释迦牟尼如来赞叹观世音菩萨：“善哉！善哉！诚如所言，往生因缘，一一如斯。汝等当知，如今日者，我及阿弥陀一化（一道度化众生）始终也。譬如父母，有一子，幼稚堕井底（譬喻三界），其父（释迦牟尼佛）入井底，救其子置岸上（譬喻净土），其母（阿弥陀佛）在岸，抱取养育，诸亲属（譬喻极乐世界诸菩萨圣众）助母养志，结朋友仪，不还本井秽中。我如慈父，五浊众生如堕井底，阿弥陀如悲母在岸上，如净土；观世音等如朋友；得不退，如不还。当知（释迦牟尼佛）入娑婆五浊秽中，教化六道愚痴众生，令生净土，弥陀接引不舍，观世音大势至守护，令不退还，皆依往昔誓愿因缘也。”
尔时，阿弥陀如来无数百千圣众，现空中，说偈言：
“善哉释迦文，在浊利众生，闻名见身者，决定成佛道。
往昔因缘故，今来现空中，欲生我国者，必来迎西方！”（愿生必生，临终必迎）
尔时，释迦牟尼佛赞阿弥陀，说偈曰：
“善哉两足尊，能利娑婆界，证明真实法，慈悲施一切。
若有重业障，无生净土因，乘弥陀愿力，必生安乐国。
若人造多罪，应堕地狱中，才闻弥陀名，猛火为清凉。
若念弥陀佛，即灭无量罪，现受无比乐，后必生净土！”
尔时，观世音从座而起，说偈言：
“二尊如日出，能破生死闇，显示往因缘，经劫不败亡。
我念无量劫，在于绝岛侧，发心时因缘，常在补陀落。
昔在生死时，二尊为父母，今在净秽土，互助化世间。”
尔时，大势至说偈言：
“我从初发心，随二尊不离，今闻昔因缘，能知缘不已。
我动一足时，三恶离苦恼，若生净土时，授手迎西方。”
尔时，总持自在王亦复偈说言：
“我昔为朋友，今日能知之，当来得闻者，决定生净土。”
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