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(2024-08-19 11:51:33)| 分类： 三界如狱 |
自杀是苦难的开始，而不是结束！
人间再苦，也比死后堕地狱好！佛经上有比喻，每天被长矛扎300枪，连续扎一百年所受的苦，不如地狱一天的苦！请自杀者三思而后止！
自杀者果报很惨，自杀后将受更大苦
最近有很多有关自杀的新闻，有人是由于抑郁症而想自杀，有人是由于对人生感到无助，迷茫，觉得活着太痛苦或者是活着没有意义，所以想自杀。
自杀的人以为死了就能一了百了，结束所有的痛苦，所以想通过这种方法结束生命。殊不知，自杀的人死了比活着更痛苦。因为很多人都以为生命就只有今生这一次，没有什么前世，来世，人死了就像灯灭了，什么都没有了。但这是一种断见，是属于唯物哲学的错误观点。什么是断见，就是认为人死了以后什么都没有了，没有来世，生命永远都停止了，什么都不用负责，也没有什么生命形态，一了百了，所以很多人对死亡都有非常错误的观念。
人死了并不是一了百了，人死了只是这个身体死亡而已，神识（一般人称为灵魂）并没有死，神识一般是指第八识阿赖耶识，肉体死了以后神识会随着生前所造的业力去投胎转世，不一定是在人道投胎做人，可能会到恶鬼道，地狱道，或者畜牲道或者天道重新投生获得新的生命体。世间人为什么不相信人有神识呢，因为人是看不到神识的，众生愚痴的地方就是看得到的东西或者是已经被发现证明的东西就认为是真实的、是有的，眼睛看不到的东西或者是科学没有证明的东西就认为是没有或者是认为是迷信。
现代科学所理解的灵魂具备六元性，也就是佛学里讲的八识的前六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。随着身体的坏灭，此六识也失去了。因而人死后就没有这六种意识了。但并不代表这六识就灭亡了，也就是灵魂并未灭亡，将会寻找下一个载体，也就是投胎转世。第七识末那识科学上指第七感，佛学解释分别心，所以末那识又称为“我识”，也是我们形成烦恼的根本。第八识阿赖耶识。此第八识就是你灵魂的芯片、业力习气、善恶果报储存处，你为什么以现在的男人或女人的样子存在，为什么以现在的一切的方式存在，实际是你这个芯片起了作用。
一旦你这个芯片的内容里说你要死了，你就得马上死，一旦说你要活了，你就会马上活，我们也管这叫做业力因果的规则。就是说在这个芯片中，一旦以任何的心灵幻觉叠加出怎样的形象，你就会以怎样的形象存在于这个世界上，存在于不同维度的空间中。
所以说阿赖耶识是灵魂记录的芯片，也是业力的芯片，很准确。一个仓库，我们前世所做一切善恶种子都储藏在里面，推动着我们进入六道轮回。
在佛教中，自杀属于不可忏悔的重罪，其果报异常惨烈，直至地狱。并且，与一般人想象的大有不同，自杀不是问题的终结，而是更多麻烦的开始。
根据《醒世千家诗》记载：“吴江蒋某，与人争气不胜，服毒自杀。后来神识附在他的妻子身上向人道：我不当死而死，罚入枉死城，火床铜柱，惨苦万状。方知在生一日，胜死千年，劝大家宁可气死，切莫自杀，以致后悔无及，大哭而去。”可见自杀只能逃避一时，但是却因此更增无边的痛苦。
根据《认清自杀的真相》一书说，自杀者所感受的痛苦，千百倍于生前所受的苦，非语言所能形容。例如投河窒息而死者，江水急进，肺气外逼，内外交攻，苦痛不堪。自缢而死者，气管闭塞，血流逆行，身如刀割，继而浑身麻痹，痛苦万状。服食农药、盐酸等药品中毒而死者，五脏坏烂，极痛难忍。服食安眠药而死者，头眩气促，五脏翻搅，有时暂时停止呼吸，心脏也停止跳动，与死无异，可是经过一段时间，悠悠醒来，却早已入殓，欲出无门，于是辗转棺木之中，恐惧痛苦而死。
从以上记载可知，自杀的方法虽然有种种的不同，但自杀者自始至终，痛苦了了在心，而且在将死之时，意识转清，过去和现在的景象，映现分明，因此所感受的痛苦也就更加的深刻。
自杀的人，在自杀前一定会感到人生绝望痛苦，不痛苦就不会想要自杀，遂想要以自杀求得一死来解脱。但是自杀将死未死之际，不管是上吊、服毒、刀割、枪杀、投河、跳楼，或是烧炭等，尽管方法不同，但其结果都是痛苦不堪，难以尽述。
自杀者不但在弥留之际要受无量苦痛，就是死后所遭受的痛苦，比临死时还要增加千万倍。
人到世间投胎为人，都是带业而来；现世所受的顺逆、好坏境遇，都是自己前世、今生行为造作的结果，应该直下承担，才能随缘消业。如果遇到困难、苦厄，就以自杀来逃避，不但不能消业，而且更造恶业；如此旧业未消，又造新业，人生如何能解脱？如何能一了百了呢？
这个世间人，有很多人感觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了，以为这一死，什么都了了，哪有这么便宜的事情？自杀的罪很重，果报都在地狱。本来人正常死后不到四十九天，又要根据前世的善恶重新投胎，但自杀的人只能投胎到地狱去，本不该受的苦，到了地狱受的更多。所以要是明白这个事理真相，绝对不能一死了之，死了麻烦就大了！所谓因果通三世，真正了解业因果报的人，纵然遭遇到极大的痛苦、打击，也不会选择自杀这条道路。自杀不但解决不了问题，自杀是没完没了，将来的果报更苦！
譬如一个人原本正常寿命可以活到七十岁，结果他十七岁的时候跳楼自杀，这五十三年之内，每天都会感受一次死亡时的痛苦。等五十三年结束以后，又要继续感受自杀的业报，直接下到三恶趣业道。因为自杀者当时的心情，必定是带著一种心灵的创伤，是在痛苦、哀伤、无助、绝望、焦虑，甚至是愤怒、嗔恨、懊悔的情绪中死去，就凭当下这么一念，死后必定堕入地狱、恶鬼、畜生，这就是《俱舍论》所讲的“业道”。
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