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诽谤阿罗汉,果报堕地狱

(2024-04-08 11:58:54)
分类: 因果轮回

 诽谤阿罗汉,果报堕地狱
  
《杂宝藏经》卷第三:
  
   昔有尊者舍利弗、目连,游诸聚落,到瓦师所,值天大雨,即于中宿。会值窑中先时有一牧牛之女,在后深处。而声闻人,不入定时,无异凡夫,故不知见。彼牧牛女,见舍利弗、目连,其容端政,心中惑着,便失不净。尊者舍利弗、目连,从瓦窑出,仇伽离善于形相,观人颜色,知作欲相,不作欲相。见牧牛女在后而出,其女颜色,有成欲相,不知彼女自生惑着而失不净,即便谤言:「尊者舍利弗、目连,淫牧牛女!」向诸比丘,广说是事。时诸比丘,即便三谏:「莫谤尊者舍利弗、目连!」时仇伽离心生瞋嫉,倍更忿盛。
    有一长者,名曰『婆伽』,尊者舍利弗、目连,为说法要,得阿那含,命终生梵天上,即称名为『婆伽梵』。时婆迦梵,遥于天上,知仇伽离谤尊者舍利弗、目连,即便来下,至仇伽离房中,仇伽离问言:「汝是阿谁?」答言:「我是婆伽梵。」「为何事来?」梵言:「我以天耳,闻汝谤尊者舍利弗、目连,汝莫说尊者等有如此事!」如是三谏,谏之不止,反作是言:「汝婆伽梵,言得阿那含,阿那含者,名为『不还』,何以来至我边?若如是者,佛语亦虚!」梵言:「『不还』者,谓不还欲界受生。」
  
时仇伽离,于其身上,即生恶疮,从头至足,大小如豆。往至佛所,而白佛言:「云何舍利弗、目连,淫牧牛女?」佛复谏言:「汝莫说是舍利弗、目连是事!」闻佛此语,倍生瞋恚,时恶疱疮转大如奈;第二又以此事,而白于佛,佛复谏言:「莫说此事!」疱疮转大如拳;第三不止,其疱转大如瓠,身体壮热,入冷池中,能令氷池甚大沸热,疱疮尽溃,实时命终,堕摩诃优波地狱。
  
尔时比丘白佛言:「世尊!以何因缘,尊者舍利弗、目连等,为他重谤?」佛言:「过去劫时,舍利弗、目连等,曾为凡夫,见辟支佛出瓦师窑中,亦有牧牛女,从后而出,即便谤言:『彼比丘者,必与此女,共为交通!』由是业缘,堕三恶道中,受无量苦!今虽得圣,先缘不尽,犹被诽谤。当知声闻人,不能为众生作大善知识,所以者何?若舍利弗、目连,为仇伽离,现少神足,仇伽离必免地狱;不为现故,使仇伽离堕于地狱!」
  
如此之事,佛作是说:「是菩萨人!如鸠留孙佛时,有一仙人,名曰『定光』,共五百仙人,在于山林中草窟里住。时有妇人,偶行在此,值天降雨,风寒理极,无避雨处,即向定光仙所,寄宿一夜,明日出去。诸仙人见之,即便谤言:『此定光仙,必共彼女,行不净行!』尔时定光,知彼心念,恐其诽谤,堕于地狱,即升虚空,高七多罗树,作十八变。诸仙人见已,而作是言:『身能离地四指,无有淫欲,何况定光,升虚空中,有大神变,而有欲事!我等云何,于清净人,而起诽谤?』时五百仙人,即五体投地,曲躬忏悔。缘是之故,得免重罪,当知菩萨有大方便,真是众生善知识!」
  
佛言:「尔时定光仙人者,今弥勒是也;尔时五百仙人者,今长老等五百比丘是也!」

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