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《楞严经》彻底揭秘宇宙和生命的起源

(2024-04-02 11:01:34)
分类: 人生感悟

《楞严经》彻底揭秘宇宙和生命的起源

   “色、心诸缘,及心所使,诸所缘法,唯心所现。汝身、汝心,皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等,遗失本妙,圆妙明心,宝明妙性;认悟中迷,晦昧为空(宇宙的起源),空晦暗中,结暗为色(物质的起源)。色杂妄想,想相为身(生命的起源)。聚缘内摇,趣外奔逸。昏扰扰相,以为心性(精神的起源)。一迷为心,决定惑为色身之内(灵魂的起源)。不知色身,外洎山河、虚空、大地,咸是妙明真心中物(宇宙和生命的真相)。譬如澄清百千大海(清净法身)弃之,唯认一浮沤(水泡、宇宙泡、无明壳)体,目为全潮,穷尽瀛渤(因小失大,聪明反被聪明误)。汝等即是迷中倍人(颠倒妄想,迷上加迷,随业轮回,愈陷愈深)。如来说为可怜愍者!"(《首楞严经》卷二)
  "一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转。故于是中,观大观小。若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场。于一毛端,遍能含受十方国土。狂心自歇,歇即菩提!"“令识虚妄,深厌自生;知有涅槃,不恋三界(知有净土,不恋娑婆)!”(《首楞严经》卷四) 

  妙湛总持不动尊,首楞严王世希有。
  销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。

  所谓颠倒,是知见的颠倒,即思想观念的错误,只能通过学佛修行去纠正!
  修行就是以佛知见为知见,不以凡夫是非论是非。

  要想纠正颠倒之观念,首先要明白八颠倒的含义。八颠倒,指凡夫、二乘所迷执之八种颠倒见(知见)。即凡夫执有为生灭(苦空无常)之法为常、乐、我、净(凡夫四颠倒),二乘行者执无为涅盘(常乐我净)之法为苦空无常(无常、无乐、无真我、无净之断灭见)。其实,我们基本是“凡夫四颠倒”,远远谈不上“二乘四颠倒”。但不论凡夫还是二乘,只要发愿求生净土,八颠倒就迎刃而解,放弃苦空无常的娑婆世界(放弃凡夫四颠倒),回归常乐我净的极乐世界(转变二乘四颠倒),八颠倒即成八正道。可惜很多人不相信真有净土,岂能有真信切愿求生净土!

  阿弥陀佛即是妙明真心,极乐世界即是一真法界,诸佛秘要即是一句佛号!

  是故,净土法门唯佛与佛乃能究尽,一句佛号唯大悟者方能全提!

  佛号总持不动尊,念佛法门世希有。

  销我亿劫颠倒想,往生净土获法身!

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