一定要至诚发愿往生净土
索达吉堪布
直品单比尼玛曾说：若能给人传授阿弥陀佛的名号，那对他的利益远远超过赐予天王的果位。在世间，人们对地位非常看重，不要说赐给天王的果位，就是赐予国家总统的地位，人们也会对你感恩戴德。但如果我们能念佛，或让别人念佛，甚至让别人听到佛号，那对自他的利益，远远超过赐予任何世间的名利地位。
凡是对阿弥陀佛深信不疑、诚心发愿往生的一切众生，临终必得往生极乐世界，因为阿弥陀佛已现前成就了一切宿愿。可见，要往生极乐世界，一方面需要阿弥陀佛的加持，另一方面也需要自己深信发愿。若自己不愿往生，虽然阿弥陀佛的加持不可思议，但也不可能拽着头发把你拉到极乐世界去。所以我们一定要至诚发愿往生净土，发愿非常重要。
前面讲阿弥陀佛已圆满成就一切宿愿，那阿弥陀佛是如何发愿的呢？《无量寿经》云：“设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉……闻我名号，系念我国……不果遂者，不取正觉。”阿弥陀佛说，任何一个众生只要如理修持，在临终时我与大众就会接引他往生净土，若此愿不成，那我就不成佛，而现已成佛，自然这些大愿已圆满成就。所以只要大家至诚发愿往生极乐世界，就一定能往生，故无量众生皆可依净土法门往生极乐世界。颂云：“何者闻我名，愿恒诣我刹，我愿妙圆故，众刹有情至。”阿弥陀佛说，任何一个众生只要听到我的名号，愿他们皆能往生我的刹土，如今我的发愿已经圆满的缘故，十方世界的众生皆可往生极乐世界。
如此阿弥陀佛的发愿力、悲心力与自己的信心意乐等因缘全部聚合，即可往生极乐世界。而最终能否往生，关键是看自己是否具足真信切愿，若信愿具足，则必定能往生。
所以欲求往生净土者皆应猛厉发愿，一定要想：娑婆世界没有什么可留恋的，愿我临终时毫不贪恋这一切，而直接前往极乐世界。如果能经常这样发愿，肯定会如愿往生净土。
（摘录《藏传净土法》）
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