加载中…轮回连累父母
(2024-02-28 08:59:28)| 分类： 人生感悟 |
轮回连累父母
神识投胎，不独自己受苦，即为母者，亦大受其苦。无论在胎十月，度日如年，到出胎之际，为母者痛苦万状，渐惧难言，刻刻与鬼为邻，念念求生不得，幸而难过重生，便爱婴儿若宝，由是推燥就湿，顾复提拔，一生精血，暗里消磨者多矣。昔有七岁沙弥，出家得道，自识宿命，因叹曰：“吾之一身，连累五母悲恼。为第一世母子时，邻家亦生，吾独短命，母见邻子长成，即生悲恼。为第二母子时，吾复早夭，母若见人乳儿，即生悲恼。为第三母子时，十岁即亡，母见他儿饮食类我，即生悲恼。为第四母子时，未娶而死，母见同辈娶妇，即生悲恼。今当第五世，七岁出家，吾母忆念，复生悲恼。吾念生死轮回，累亲如此，所以精进修道。”
贵人须知自惭
所谓贵人者，非爵尊位显、学富五车之谓也，谓其能去乎贱态也，谓其能去同乎兽禽之贱态也。贱何在？曰贪、曰淫、曰杀、曰盗是也，此禽兽所同有也。其外尚有可羞可恨者，莫如腹中化粪一事。无论珍羞百味，一入咽喉，便同津唾脑涎随之而下，胃中即有黄色长虫，屈伸宛转于其内，经一昼夜，钻啮消化，流注大肠，臭不可闻，积之既多，遂从大小便分道涌出，丑恶之状，同于犬豕。此种贱态，偶一为之，已是可羞，何堪日日如此？若有此贱态，不自觉知，不求厌离，便与禽兽无异。故必自怨自艾，刻刻欲去此贱态，方是大贵之人。六天之中，虽食天须陀味，然皆香洁轻清，无纤尘渣滓，身上香云，涌现自在，百千万国，倏忽去来，无有涕泪痰涎、大小便利之秽。故天人之爪甲，价值阎浮提地，然不可称为大贵人者，以犹不免于轮回也。是必超然出世，莲华化生，而后可永绝此贱态也，此非孔孟之学所能救吾也。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：净业痛策（新标点版）
后一篇：时时好念佛（新标点版）