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怎样理解“不可以少善根福德因缘得生彼国”?

(2024-01-18 10:10:58)
分类: 人生感悟

大安法师:怎样理解“不可以少善根福德因缘得生彼国”?

问:净土法门只要信愿具足就可往生,但为什么又说“不可以少善根福德因缘得生彼国”呢,是不是需要自己做很多功德?

大安法师答:佛经语深,不是我们自己想当然去理解的。首先,具足深信切愿持名,感通佛力,万修万人去,都能往生,没有问题。《阿弥陀经》里面的这句话要正确理解。“不可以少善根福德因缘,得生彼国”,换句话说,必须多善根、多福德、殊胜因缘才能往生西方极乐世界。怎么理解善根和福德?通途法门靠自力修行,一定要自己修十善等,善根指菩提觉性,福德是指修了很多的功德。但这些只是人天福报,不能往生净土。

蕅益大师在《要解》里面对这段经文有过精确的注解。多善根是什么?是阿弥陀佛无量劫以前,以他的四十八大愿作为念佛人的“多善根之因”;是阿弥陀佛动经无量劫的六度万行作为念佛人“多福德之缘”。于是,信愿持名就是多善根,就是多福德,就是殊胜的因缘,就能往生西方极乐世界。净土法门的全息特点就出来了:以佛的果地觉作众生的因地心,因该果海,果彻因源,全摄佛功德为自功德,香光庄严,往生净土,快速成佛,就在这句佛号里面。 
   信愿念佛即是“多善根多福德”,即是發菩提心,是為生極樂世界之大因緣,是善中之善,福中之福。石刻本《彌陀經》,《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都在“一心不乱”下有“持念佛號,以持名故,众罪消灭,即是多善根福德因緣”21个字,可惜但后世流通本刪除了這21個关键字。

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