大安法师：怎样是真正的念佛人？
我们要思惟自己够不够“念佛人”的资格——并不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人，念佛人要具足深信、切愿、持名。如果念佛只是希求身体健康；或希望下辈子做个大官；甚至说我要生生世世在这个世间修行，童真出家，一闻千悟，做大法师，转大法轮……有这些想法都不是具足信愿，都够不上念佛人的资格。
（善导大师两种深信：“一者决定深信，自身现是罪业凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信，阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。”）
真正的念佛人就是深信有阿弥陀佛，有极乐世界，要痛切地“厌离娑婆，欣求极乐”，一定要在今生成办往生大事，然后老实念佛，尽自己的最大努力来念佛求往生，这才叫念佛人。一个至诚求往生的人，说明他生死心切。一个生死心切，又全身心投入弥陀名号的人，他一定会厌舍娑婆世界，不会对这个世间有过多的用心。
特别是上年纪的人，如果基本生存有保证了，你还要去挣钱干嘛呀？还要去开店干嘛呀？还要谋划这个那个干嘛呀？开了一家公司，还想开另一家公司，甚至全世界开满你的连锁店。世间的欲望这么炽盛，那你的佛号会到哪去呢？所以，厌离娑婆是要把这些有为的事业放下——这些都是梦幻泡影，它不真实，何况你在做事业的过程中可能会造种种恶业。你即使造善业，也不能脱离六道轮回，只有念弥陀名号才能够到极乐世界去，信愿念佛才能跟极乐世界相应。你作恶业固然堕落，作善业也去不了啊。
可见要做一个合格的念佛人，不是容易的。为什么佛一直赞叹念佛人为“人中分陀利花”呀？善导大师赞叹念佛人就是“人中好人，人中上上人，人中妙好人，人中希有人”！因为真念佛人很希有啊。很多人好像是念佛，但是没有出离心，听说念佛号在阴间里面有钱花，于是就天天念佛。这种愿求就很下劣了。念佛是一个很高的超越境界，它是彼岸世界的事情，不是此岸世界的事情。所以，大势至菩萨为什么要专“摄念佛人归于净土”？只有念佛人才能跟大势至菩萨感应道交；你不是真正的念佛人，大势至菩萨即使在你面前，你也察觉不到，感通不了，无缘对面不相识。
如何生起真实无伪的慈悲心?
法师：慈悲心是成佛的种子，这无缘大慈、同体大悲，是从空性中升华的情怀，要做到真实无伪，非常不易。我们凡夫没有证到空性，只能发起相似的慈悲心。那怎么发起来呢？可从移情换位的思惟开始。我们的心与众生的心是同体不二的，正因为同体不二，所以一切众生都在我们的心内，我们也在一切众生的心内。同体就是休戚相关，我们救度众生，帮助众生，也就是救度、帮助自己，自他不二。证入空性的菩萨，以天眼通看到苦难的众生遭受剧苦，如箭入心，法尔自然地去救度众生。如是由对一切苦难众生的系念而生起慈悲心，由于慈悲心而生起了菩提心，由菩提心推动无量劫的六度万行、积功累德，最后圆成佛果。正因为有众生才有佛果，佛菩萨与众生的关系，是同体增上的，所以恒顺众生是菩萨修行的重要科目。
大安法师：净土菩提心的异同
“菩提”，是“觉”的意思，即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起的一念要成佛的心。通俗来说，就是“上求佛道，下化众生”。但是，把这一念菩提心真诚恳切的发出来，是非常不容易的。因为无量劫以来，我们都是发求名、求利、求五欲、争强好胜等等五欲六尘之心。所以，要在我们凡夫染污的心里面发一念求佛果的心，很不容易。正因为不容易，它才非常珍贵、功德甚深。
通途的菩提心，具体体现在菩萨四弘誓愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”四弘誓愿是从“苦集灭道”四圣谛升华出的菩萨精神。首先，依苦谛发“众生无边誓愿度”的大愿。我们观照到众生在八苦交煎里挣扎，在苦海中沉沦，而自己也是苦难众生的一员，所以就誓度无边众生。其次，观察众生在苦海里受八苦交煎的原因是在于他的烦恼。贪瞋痴慢疑乃至无量的烦恼，是导致我们苦难的原因，所以依集谛发出“烦恼无尽誓愿断”的大愿。第三，观照在我们的烦恼生灭相中有常住真心，具常乐我净之妙德，乃吾人自性本具的涅槃。是故依灭谛发“佛道无上誓愿成”的誓愿。最后，要成就这灭谛的佛道，要有方法。这个方法不仅是为了度自己，也为度一切众生入涅槃城。所以要依道谛发“法门无量誓愿学”的愿。证知菩萨四弘誓愿，是从世间的因果——“苦集”，和出世间的因果——“灭道”升华出来的。
对净土宗而言，“深信切愿即无上菩提”(蕅益大师语)。“厌离娑婆，欣求极乐”就是菩提愿。由于观照到众生八苦交煎以及烦恼是苦难的原因，由此生起“厌离娑婆”之心。为了学无量法门，成就无上佛道而“欣求极乐”。可见净土宗“厌离娑婆，欣求极乐”的愿，完整地包含着通途教法的四弘誓愿。体现了净土法门竖与一切法门浑同，都是“上求佛道，下化众生”，但横又与一切法门迥异，净土宗的菩提心更为单刀直入，具足信愿就是菩提心。诚如善导大师所开示：“唯发一念厌苦，乐生诸佛境界，速满菩萨大悲愿行，还入生死普度众生，故名发菩提心也。”
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