加载中…文殊乃七佛之师，源自佛说未曾有正法经
(2023-10-27 08:54:35)| 分类： 圣贤遗教 |
文殊乃七佛之师——佛说未曾有正法经卷第二：
尔时，世尊告舍利子言：“汝今谛听，当为汝说妙吉祥菩萨过去所行及本因缘。”时舍利子受教而听。
佛言：“舍利子！过去无数百千俱胝那由他劫，彼时有佛号无能胜幢如来、应供正等正觉，出现于世，彼佛世界名不可毁。有八万四千声闻之众、万二千菩萨众，彼佛说三乘法教化众生。是佛亦出五浊恶世，为诸菩萨说六波罗蜜法。
“舍利子！彼时有苾刍名曰智王，聪慧明达，善说法要。是苾刍食时着衣持钵，入一王城次第乞食，其城名曰广大。得满钵众味食已，将出彼城。是时城中有长者子名曰净臂，在母怀中，见彼苾刍持钵而过，即诣苾刍前，欲钵中饮食。是时苾刍见是童子善根纯熟是大法器，即取钵中欢喜团而授与之。童子得彼食已，发欢喜心，随智王苾刍至无能胜幢如来之所。
“时彼童子即诣佛前礼世尊足。智王苾刍将所乞食授其童子，而告之言：‘汝以此食供养世尊及诸大众，当令汝得无量福聚。’是时童子如苾刍言，即捧其食添世尊钵；食犹未尽，然后次第供诸大众。是会菩萨、声闻咸受其食，悉皆饱满，食犹未尽。”
佛告舍利子：“净臂童子既供养已，心大欢喜，即于佛前说伽陀曰：
“‘我以无尽食， 供佛及大众，
我今供养已， 获福聚无疑。
所施食无尽， 佛功德无尽，
今供养于佛， 必获无尽福。
我以无尽食， 供养于世尊，
增长诸善根， 相续无穷尽。’
“如是，以一钵食于七日中供养如来及声闻、菩萨之众，以佛威力故，食犹不尽。
“是时，智王苾刍告彼童子言：‘汝供养已，当归依佛、归依法、归依僧，受佛戒法，尽形受持。’是时童子受苾刍教，归佛、法、僧。既归依已，即生随喜，发阿耨多罗三藐三菩提心。
“是时净臂父母求觅其子，到无能胜幢如来会中。到已，礼世尊足，住立一面。净臂童子见其父母，心生欢喜，问讯起居，于父母前说伽陀曰：
“‘父母今善来， 诸佛甚难值，
我求大菩提， 为一切众生。
当观佛相好， 身放妙光明，
诸有智慧者， 应求菩提果。
我今求出家， 愿父母听许，
不乐于富乐， 以佛难值故。’
“尔时，父母即为其子说伽陀曰：
“‘我听汝出家， 趣无上菩提，
我以汝因缘， 亦当如是学。’”
佛告舍利子：“是时净臂童子蒙其父母听许出家。时彼父母深生信乐，亦复出家，归佛、法、僧，欢喜信受。是时复有五百人同时发阿耨多罗三藐三菩提心，皆悉归佛出家，佛皆摄受。”
佛告舍利子：“汝今当知：尔时智王苾刍者，岂异人乎？即今妙吉祥菩萨是。净臂童子者，今我身是。
“舍利子！我往昔时为长者子，因彼妙吉祥菩萨授我钵故，令我发大菩提心。
“又，舍利子！我从初发大菩提心乃至果满，十力、无畏、一切功德、具无尽智，皆因妙吉祥菩萨起发开导。何以故？我所发心犹如虚空，无有边际。
“又，舍利子！所有十方无量无数同名释迦牟尼佛，皆如我于妙吉祥所开发菩提心。
“又，舍利子！过去底沙如来、弗沙如来、燃灯如来、尸弃如来，如是诸佛，我于无量劫中称赞其名，是诸如来亦同我于妙吉祥菩萨所发起道心，得成正觉，转妙法轮。
“又，舍利子！所有诸修菩萨行者，初处兜率天，示降生相出现世间；初生王宫，然后修诸苦行；乃至坐于道场，皆因妙吉祥菩萨教化示导。
“舍利子！当知妙吉祥菩萨为诸菩萨母，出生一切诸菩萨故。
“舍利子！如我所说皆是真实，如是往昔因缘应如是知。”
佛说是语时，十方一切佛刹悉现种种宝盖而来供养妙吉祥菩萨，于一一盖中放大光明广照娑婆世界。复于盖中出妙音声，作如是言：“如释迦牟尼佛所说，如是如是，往昔从彼妙吉祥菩萨发菩提心。”
尔时，释迦牟尼佛会中先退菩提心者——二百天子——见佛、世尊及妙吉祥菩萨现如是种种不思议事，及闻佛说本起因缘，各作是念：“一切诸佛无上大法不可得闻，何况得见诸佛如来功德如是？我今宜于世尊前舍下劣心，发起无上大菩提意，决趣无上大菩提果。”作是念已，即发坚固阿耨多罗三藐三菩提心，不复退转。
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