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菩萨为什么还要念佛发愿往生?

(2023-10-09 15:31:08)
分类: 净土故园

菩萨为什么还要念佛发愿往生? 


问曰:初地已上菩萨,与佛同证真如之理,名生佛家,自能作佛,济运众生,何须更学念佛三昧,愿见佛也?


初地以上的菩萨和佛同等证得了真如妙理,称为“生佛家”。自己能够现身作佛,就是在世间能实现八相成道,救济运度无量众生,何必再学念佛三昧愿见佛呢?


这里问者想不通,那么高的菩萨还要再学念佛三昧吗?还有必要愿见佛吗?好比龙树菩萨这样的大智者,为什么还要愿生极乐、愿见阿弥陀佛呢?这里面也有它的必然性。


答曰:论其真如,广大无边,与虚空等,其量难知。譬如一大暗室,若然一灯二灯,其明虽遍,犹为暗也。渐至多灯,虽名大明,岂及日光?菩萨所证智,虽地地相望,自有阶降,岂得比佛如日明也?


答:就真如而言,这是广大无有边际,等若虚空,真如本来的量是很难测知的,唯有证穷了法界才能彻知真如。所以,在证真如上,只有佛才穷到了它的底源。这就好比一间很大的漆黑房子,如果点燃一盏灯、两盏灯,它的光明虽然遍满了屋子,但还是比较暗淡。逐渐点燃了五盏灯、十盏灯,乃至一百盏灯,虽然说非常明亮,但是哪里比得上日光呢?因为日光极其明朗,彻照四天下,所以虽然都叫做“燃起了灯光”,但是还有照明度的差别。意思是,登地以上就证到了真如,但是在证的量上的确有高下的差别。菩萨所证的智慧虽然一地一地相比,自然是有高下的差别,这些哪里能比无上果位佛的遍智、如同日轮般明朗彻照的境界呢?因此,地上菩萨一样要学念佛三昧,得佛力加被,也一样发愿常见诸佛,以期能迅速完成佛道。


所以要知道,果位力用上大有差别。就像玄沙禅师说:初悟心的人只是因位佛,不是果位佛。也就是从他的道力上来看,与果位佛相差很远。因此,开悟或者登地的圣者也有必要求生净土、见阿弥陀佛。弥陀本愿里很多愿是为圣者菩萨发的,那些高位的、有成就的菩萨,一念弥陀名号,顿时能够证到极其甚深的三昧。这也就是佛力能够很快缩短他成佛的进程,因此有必要祈求佛力加被。

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