​贪官的性自由与穷人的爱无能

洪巧俊

〔微信公众号ID：hqj1578〕

     学者叶知秋说，今日中国最大的变化，是世俗生活的崛起。对性及其观念的谈论、展示、塑造、路演和消费，是古往今来，一切世俗社会崛起的最重要的标志。性自由，是当代中国最重要的成就之一；爱无能，则是当代中国最重要的病症之一。中国已全面进入性自由和爱无能的时代。

      叶知秋先生这个观点，我想很多人会认同。但是如何分析中国的性自由和爱无能，却并非是件容易之事，这也是一个值得研究的重要课题，也涉及社会的稳定。其实性自由与爱无能也有城乡差别，这是经济基础决定的。在中国越是经济发达地区，性越自由；反之，越是经济落后的地方，性自由的观念也落后。还有就是有权有钱人更性自由，穷人几乎没性自由的可能。因为他们想性自由也没条件，当然这只是针对男性而言。漂亮的女人虽然穷，一旦进入城市性自由了，可能就脱贫致富了，甚至有的成了富姐了。

      性自由，是当代中国最重要的成就之一。繁华了城市，解决了就业，拉动了内需，尤其是让一些穷乡僻壤的贫困户迈上了致富道路，“一家有小姐，全家不受穷；一家有小三，立马成中产。”还有就是让权贵回到“旧时代”，进入后院现代化，可以妻妾成群，用MBA来管理情妇。MBA来管理情妇是新时代的特征，是包养了7个情妇的安徽省宣城市原市委副书记杨枫作出的“重大贡献”。

      事实上，贪官们所拥有的，不但是性自由，而且是性泛滥。被查的贪官95%包养了情妇，且大多贪官还有N个情妇。被称为“许三多”的杭州贪官就有情妇99位，江苏省建设厅原厅长徐其耀也有包养140多个情妇的“骄人业绩”……性自由，那是权贵者的游戏，你见过农民工谈性自由吗？他们没有性自由的资格。有句话叫“饱暖思淫欲”，为填饱肚子，为养家糊口而拼打的人，还敢拿钱去“性自由”？可见性自由是有前提的，这个前提就是权与钱。

       爱无能，则是当代中国最重要的病症之一。在乡村已经越来越没有爱情，只有爱无能。尤其是穷乡僻壤的单身汉更是爱无能，你没有钱，拿不出彩礼给姑娘家，想爱也不让你爱。这些贫困男青年面对爱情时，总是不够自信，胆怯而不敢面对。当然就是敢面对，又能怎样？当姑娘家要彩礼，捉襟见肘的他们，往往不敢再往前一步。有首歌说：“往前一步是幸福，退后一步是孤独”，寒酸的他们就是往前走十步，也不一定能寻找到幸福，总之他们总是难以改变眼前的孤独，这就是现实。

       而且，越穷的地方，姑娘们走出去不回来的就越多，所以光棍汉也就越多。据报道，贵阳市开阳县高寨乡牌坊村，30岁以上的光棍汉有60多个，这个数字还在增加。(2011年10月17日新华网)湖南新邵山区“光棍村”的情况非常普遍。有的“光棍村”甚至60%的男青年讨不到老婆。当地村民说，如今山里人结婚难、光棍多的严重情况甚至大大超过了解放前、改革前。(2011年2月21日《中国青年报》)资料显示农村剩男有3000万，他们的基本特征是自身经济、文化资源处于劣势，多处于婚配中的被动和劣势地位。

      爱需要一个爱的环境。当前，农村的“闪婚族”，也是爱无能一族。这不是一见钟情，而是由于他们在外打工，春节回来就相亲，见一面有眼缘就订亲，然后就跟男的走。这些外来工也想有爱情，也想先谈恋爱后结婚，但现实就这样让他们没有爱的环境和条件，而成为爱无能。

       在乡村还有另一种爱无能，那些留守儿童很想在父母的身边，得到父母的爱，可是他们的父母一年也只能回一次家，甚至几年才回一次。远隔千里，儿女不能爱父母，父母不能爱儿女。有的父母回来，孩子连父母都不认识，这悲情的爱无能，是父母的痛，更是社会的痛。这种从小缺失父母之爱的孩子，不少就是问题孩子，如今我们的社会已经为这些问题孩子付出了沉重的代价。

      中国真的全面进入性自由和爱无能的时代了吗？如果是，并不是欣喜，而是让人感到焦虑，这种性自由，这种爱无能，是畸形社会长出的怪胎，阻碍着社会的进步，影响着社会的和谐。

           原载2012年3月24日凤凰评论、红网

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