殡葬干部盗墓折射殡葬业虚假公益性

          •洪巧俊

“棺材里伸手死要钱”这句带有夸张黑色幽默性质的歇后语，竟会有活生生的现实版。谁能想到，殡葬事业的管理者、上饶市民政局殡葬事业管理处主任王柳生会向坟墓里的死者要钱，且演了一场惊心动魄的夜黑风高盗骨灰的闹剧。尽管王柳生自称撬墓盗骨灰，不为谋钱只想教训墓地老板，但不管怎么说，这种闹剧都是违法的。按照乡俗，刨人家祖坟的人是最不能宽恕的，比杀人放火还要让人嗤之以鼻。这是因为坟墓作为埋葬死者遗体的特定场所，是后人寄托感情、悼念先人的客观载体，属于人们的特殊财产。

那么，王柳生究竟是不是为了谋钱？报道说2009年9月中旬，家住上饶市的慧某手机上突然接到这么一条短信：“XXX是你父亲吧，他的骨灰现在在我们手上，卖墓老板太小气不上路，要赞助10万元，千万别报警。”慧某立即通知其家人赶到了其父的安葬点信州区茅家岭仙乐陵园。果然，在仙乐陵园安葬不久的父亲墓地处，存放骨灰盒上方的石板被撬开了，里面空空如也。这种行为难道不构成敲诈罪？(2010年5月9日《江南都市报》)前不久，山西省吕梁市临县马继文上访反映自家土地被强占，由于当地政府不作为，要求赔偿80万元，法院却判决他“敲诈勒索政府”，有期徒刑三年。 (2010年5年6日《中国青年报》)马继文是维权，而王柳生却是撬墓盗骨灰。

入土为安，人死了，亲属们都希望死者的灵魂得以安宁，这是一种情感的象征，也是一种安慰，王柳生的行为直接伤害了死者亲人的情感，同时也违背了社会公德和社会的公序良俗。死者亲属可依照最高人民法院《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》的相关规定要求赔偿。《解释》第三条规定“自然人死亡后，其近亲属因下列侵权行为遭受精神痛苦，向人民法院起诉请求赔偿精神损害的，人民法院应当依法予以受理：非法利用、损害遗体、遗骨，或者以违反社会公共利益、社会公德的其他方式侵害遗体、遗骨。”很显然，王柳生行为给死者的亲属造成了精神上的损害。

殡葬行业一直受人诟病，难道管理者没有责任？面对高昂的殡葬成本，人们一再惊呼“死不起”了；有人说，只要殡葬垄断一天不消除，人们就只能眼睁睁地、无奈地看着殡仪馆将贪婪的黑手伸向棺材、伸向骨灰盒，来“死要钱”和“要死钱”。如今，人们还得担心管理者与殡葬行业分利不均，哪天先人的骨灰被盗，这就更让人痛心疾首。殡葬事业管理处，作为民政部门的下属单位，竟然把作为管理对象的私营殡葬服务商当成了利益共同体。王柳生的事件不仅折射出上饶市殡葬管理的尴尬局面，而且说明殡葬行业已经走入了畸形的发展轨道。报道说，民政局领导介绍，上饶2002年就以招商引资的方式将市区的殡葬服务对外承包了18年。私营承包商追求的是无限度的经济利益，在经营服务中经常出现乱收费、误导消费及霸道经营，而管理部门追求的则是社会效益，自承包合同签订实施后，管理与经营方就一直矛盾不断。矛盾不断，其实只因一个“利”字，至于上饶民政局领导所说的管理部门追求的则是社会效益，谁又能相信？如果是追求社会效益，还会出现管理部门的领导去做盗骨灰的月夜黑手？从这里，我们再一次看到了殡葬业的虚假公益性。

管理者与行业者争利，竟然拿安息的死者去要挟，带来的不仅仅是对死者亲属的恐慌和痛苦，而是在践踏我们的社会道德与人性良知。

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