洪巧俊

    震撼。

    一种震撼的力量，来自于雕塑《韩愈》。

    寒风嗖嗖，韩愈在行走着。雕塑《韩愈》让人感觉到有一种精神的存在，也许这就是韩愈精神吧。

    雕塑《韩愈》是广东省工艺美术大师陈震的又一力作。应该说，人物形象、手的细微刻画是这件作品的精彩之处。坚定的眼神，充满力度的鼻子，给人产生一种向外崩的张力，尤其那紧锁的眉头，表现出的是思考、忧虑……

    雕塑《韩愈》整个人物脸部都有一种“气”，而身体就有一种“韵”。韩愈那只握书的手，让人清晰地看到微微浮起的筋脉，那是力度的体现，这种微妙的手部表情，却能产生一种动态感和生命力。在衣纹的处理中，作者在大势的“顺”中求“逆”，因为韩愈为潮州所做的事，最后都得到破解，即用“顺”势衣纹来体现。中间碰到的一些挫折，则用“逆”势衣纹来表现，这样一来，衣纹就不是简单的衣服纹路了，而是有了丰富的性格表情。

    雕塑《韩愈》还有一个特点，那就是节奏感。有人说，一个生命现象所以能够持续不断地存在和发展，就在于它按照各种方式的节奏，有条不紊地进行着生命交换，而这种节奏如被打破，生命也将终结。艺术中节奏性更是无处不在，音乐讲究富有节奏韵律，舞蹈也注意动体的轻、重、缓、急的节奏，人物雕塑的塑造要讲究力的节奏分布、转折等等。节奏性是雕塑艺术中必不可少的因素，而陈震在《韩愈》中始终让节奏富有韵律，给人一种美的享受。

    生命形式的特征也决定了艺术形式中所要表现的生命性。只是当雕塑对生命形式内容用力的方式来体现时，雕塑的力就具备映射生命的特征。这种力也就是雕塑的生命力源泉所在。陈震在雕塑《韩愈》时注重强调细节，使每一个局部看起来都有生命的特征。所以说雕塑作品不是局部垒加起来，而是有机联系互为作用的，这和生命有机统一性是统一的。“没有生命就没有艺术，一个雕塑家想要说明快乐、苦痛、某种狂热，如果不首先使自己的人物活起来的话，那是不会感动我们的，因为是一个没有生命的东西……在我们艺术中，生命的幻象是由于好的塑造和运动得到的。”(罗丹《艺术论》)运动使得雕塑从静态的事物转变为虚幻运动的事物，使雕塑充满生命力的感觉。《韩愈》既强调了造型的运动和变化，又注重了人物内心情感的表现，营造了“动中之美”，使雕塑艺术在造型形式处理和构成方式上发生新的、深刻的变化。

    雕塑《韩愈》的脚下是“大石头”。“大石头”坚韧、沧桑，陈震说它的运用有两个作用，一是加强韩愈这种纪念碑式人物的特点，给人一种“大人物”的视觉感受；二是暗示当时潮州的荒凉感。作者在塑造人物的同时，将历史的沧桑和悲凉传达得淋漓尽致。

    陈震说，雕塑《韩愈》的完成，让他有一种激动的喜悦。半年的付出，终有一个圆满的结果。他告诉我，《韩愈》的创作初衷，源于父亲陈钟鸣（中国艺术大师）的一句话：“可以去尝试创作一个韩愈立像，我已经两次做了韩愈像(立于韩文公祠的韩愈半身石雕是其中之一)，你也做做看，不要怕，挑战一下父亲。你的性格，还有你对雕塑感的把握都非常适合表现韩愈这种浩然正气，疾恶如仇的性格特点。”这事虽隔了两三年了，但陈震至今记忆犹新，当他把《韩愈》创作出来后，心存感激之情，因为他的父亲让他学会了不要“怕”，在艺术道路上更加自信。他还说，这件雕塑献给已故的父亲，献给一直在弘扬韩愈文化、学习韩愈精神的潮州人民。以后有可能的话，他还将把该雕塑制作成大型石雕无偿捐赠，立于韩江边上。

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