[2007-01-20] 百家廊：取名雜論

　父母替我起的名字太好了，舉手贊成。

洪巧俊

　廣東人有句俗語：「唔怕生錯仔，最怕改壞名。」對取名重視的不僅僅是粵人，其他地方也一樣。古人云：「藝由己立，名由人成。」姓名是一個人的符號象徵，姓氏是世襲的，無法改變，惟有名字可以選擇，於是人們在取名上總是絞盡腦汁，花上心思，甚至找高人指點迷津，既要講字形筆畫，又要講讀音平仄，當然最重要的是它的涵義。這講究名的仍然是讀書人，對於那些斗大的字也不識一籮的鄉野耕夫，畢竟被書香墨趣所遺忘，不能一窺中國文字曲徑通幽的精深隱喻，我出生在鄉村，那些「狗二」、「小牛」、「疤子」、「梭子」……至今耳熟能詳。蓋因生存之艱難，連生孩子也只得廣種薄收，不如起個豬狗賤名，粗生粗養。

　談到取名，很多人認為，一個響亮的、優雅的、有品位的名字有利於社會交往，提高親和力，增強人際關係，有利於事業發展。一個符合命理五行、數理格局的吉祥名字，對一個人的健康、婚姻、事業有極強的靈動力和暗示力，增進人與社會的和諧相處。既然如此，這就難怪為人父母者對孩子取名總是那麼慎之又慎。

抓鬮改名順天意

　朋友是名氣不小的青年作家，他的太太是中文教師，卻為孩子取名犯難。兩個知識分子為一名而犯難，似乎讓人不敢相信。他告訴我，妻子懷孕了，夫妻倆就為孩子取名，他們一共取了6個名字，男孩3個，女孩3個，且在10月懷胎中不斷地醞釀和變換著名字。孩子出生了，是男孩，卻沒有去上戶口，原因是3個名不知取哪個好，一直拖了兩個多月，打電話叫我去看看，我看了三個名，都好，且筆劃不是二十一畫，就是三十一畫，不知挑選哪個？於是我對他說：「抓鬮憑天意吧！」

　其實取名難，我是遇到過多次，妻子懷孕6個月後，知是女孩，我們取了3個名：洪露、洪權、洪玥雯，前面2個是我妻子取的，後面的是我取的。我去派出所上戶口，首先排除了洪權，這個名字太男性化了，我的首選當然是自己取的。可那戶籍民警在電腦中好久打不出「玥」字，既然打不出，洪露總能打得出？回來給妻子說，妻子以勝利者的姿態笑了。

　生活中取名的事無所不在，從人物到街巷、名山大川、旅遊景區、亭台樓閣、工商企業等，這些都牽涉到取名的環節。命名好壞，不但直接關係到被命名者的形象，也關係到社會、歷史等方方面面。不過要想使名字成為個人獨有的語言文字標誌，最好的辦法當然是體現主人的個性特徵，這就人們常說的「個性塑造法」。取名要取到觀其名便識其性，見其人便知其名，使名字在與主人的高度統一中獲得永久的生命力，那就是高人了。

　藝人們以獨特的成型技法，塑造出各種幾何形體、自然形體及圓案形體，但往往苦於取名。潮州的壺藝大師章燕明常拿壺來讓我取名，總讓我想得頭昏腦脹。為壺藝大師的壺取名，就好比是為一篇美文做標題，解讀就是要寫出美文的中心思想，短小精悍，還要文筆凝練。要讀懂這篇「美文」，當然就要懂壺藝，否則就無法命名和解讀。

「長虹貫嶽」巧取名目

　章燕明拿了兩把壺的圖片給我，說是這兩壺要送到中央美術館參展，要我命名和解讀。這兩把精緻的朱泥手拉壺我在他家早看過，名字已有，只不過大師不滿意。我叫他把照片放在我家，待我慢慢想。 兩壺都是朱泥提樑壺，其中一把第三天就取好了叫《圓》，解讀是這樣的：朱泥提樑壺《圓》，是用一個「圓」字貫穿始終的作品，樑、的(di)、蓋、身、底、嘴，所有的構件都是圓的。樑猶如一條巨大的彩虹，意華光普照；的如「1」字，圓筒身，意「一筒（統）江山」；底圓球形，意大地母親；嘴如騰飛的巨龍。肩的上半部又猶如一輪圓月。作品氣度非凡，潤澤生輝，且意境深遠，達到藝術性與實用性高度統一的妙境，是一件罕見的藝術珍品。而另一把一個星期也沒有命名，而北京又催得急。我天天看著那圖片就是沒靈感。

　一天早晨，北京一知名評論家來電談及早前在長沙召開時評研討會，一別多月沒聯繫時，突然想到我們去過的南嶽衡山，看著那把茗壺的圖片，靈感來了，那彎彎的「提樑」不是彩虹嗎？那「蓋」不就是南嶽？那「的」不就是衡山的中華大鼎？那壺身不就是地球？就這樣《長虹貫嶽》的名橫空出世了。我忙給對方說：「對不起，等一下我給你打電話！」於是我拿起筆在紙上唰唰地寫了起來：「奇思妙想的《長虹貫嶽》，構圖佈局無不表現了它的思想、意境、情感，作者在這窄幅的空間範圍內，運用審美的原則安排和處理形象、符號的位置關係，使其組成有說服力的藝術整體。提樑猶如一道氣勢磅礡的長虹（天），壺蓋如一座高山（南嶽衡山），壺的像一座大鼎（中華萬壽大鼎），壺身如運動的地球（大地）。整個作品突出了「天地人和」的藝術形象。壺造型簡潔新穎，結構科學，泥質優良，線條明快，製作嚴謹，是一件深厚的大氣之作。」短短200字一氣呵成。高興得立即打電話給壺藝大師章燕明，他聽後也非常高興，連連說好。看來取名的確包含著天經地緯的玄學道理。

解讀文化生命力

　壺好也要名好，《長虹貫嶽》、《圓》兩壺名與解讀傳真到中央美術館後，對方當即回電說：非常有意義。展出後，有專家稱它們是最具文化內涵和生命力的壺藝作品。

　取名的故事很多，據說當年革命樣板戲《龍江頌》裡的第一號英雄人物「江水英」，她的生活原型是福建白龍江一帶的兩位公社大隊幹部，一個叫鄭飯桶，一個叫鄭流涎。爹娘怎會起這等名字？不消說，就是溫飽問題始終未解決，「流涎」是現實，「飯桶」是夢想。再說我們兩位嶺南名人康有為和梁啟超，要論名字，一個確實有為得很，另一個既承先啟後又頗具超越性，康梁幾乎開創了一個新紀元。

　章燕明對我說，好壺也要好名，一個壺命名得好，身價陡增十倍，甚至百倍。取名如此重要，能不難嗎？俗氣了不好，空洞了不實，虛偽了不真。想要寓意深刻，又能驚動四方，又得表現自己的個性，實在是非常難的一件事情啊！