4月18日，我们在采访的路上。路上依旧笑声不断，只是不再喝酒。

我们的第一个目标要采访昂素镇昂素嘎查的“生态牧民”武金山。从宾馆出来，老刀就跟我和青青说，采访完武金山，你们两个必须用当前比较著名的小说的第一句话来说明这个老汉的特点，说不出来，罚酒三杯。为了保证不喝酒，我们磨着老刀说出了答案：《白鹿原》开篇的第一句话：白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。

难道武金山也娶了七房女人？在去武金山家的路上，老刀同志戏说，武金山更应该叫“换茬老汉”，还编了两句上口：做男人要做换茬茬汉，糜地梁的闺女不怕看。糜地梁在哪儿？我不知道。是不是确有七房女人，关部长说那就要看今天你们的采访了。据说，武金山娶最后一房老婆的时候，因为年龄差距太大，女方家里死活不同意，并且将姑娘关了起来。一天晚上，姑娘跳出自家窗户，让武金山背过茫茫草原，成了他的新娘。

我立刻对这个故事产生了浓厚的兴趣，这时绝佳的《百姓故事》题材啊！老刀也鼓励我一定要将这个故事写好，并提示我该如何写。文青青则瞪大了眼睛，一副不相信的样子，其实她应该相信了。

正经话说完，车里的几个人又“不正经”起来。青青又提起老太太的事情，我说你真喜欢做这营生，跟大茶壶似的。我的话音刚落，文青青立刻接话：我才不是大茶壶，我是小茶壶。老刀和我忍不住笑了出来。我想，青青同学到现在可能也不明白“大茶壶”是什么意思。

到了武金山家，他正在院子外和奇镇长说话，他的妻子查汉.德格德在羊围栏里忙碌着。武金山今年73岁，生的身材魁梧，想着那个七房女人的故事，我几乎能想象得出年轻时候的武金山有多么潇洒，有多么有女人缘。

武金山家的院子里栽满了果树，桃花已经开始绽放，空气里充盈着阵阵花香。看来，被称为“生态牧民”，有着绝对的理由。

走进屋子，东面、背面的墙上是武金山事迹的介绍和他这几年划区轮牧恢复生态的《群草图》。西面是一盘南北走向的大炕，炕上摆放着三张桌子，桌子上摆放着蒙古族人家招待客人的食品。正对着炕，是巨幅壁画，画上演绎着蒙古民族的历史。

文青青上了炕，跪在靠南首的小桌子旁。老刀对青青说，那个位置是小媳妇坐的。文青青故作惊讶，说我就这儿了。老刀则坐在正面靠南的位置，掏出采访本。镇长则按照晚辈的规矩，坐在最北则靠北的位置。武金山坐在北侧。我找了一个凳子，坐在地下靠近武金山的位置。

采访从他娶第一房女人开始。提出这个问题时，我颇为犹豫，怕引起主家反感。见我犹豫，白镇长告诉我，没关系，这里的人都知道他的故事。武金山也表示并不介意。他告诉我们，他一共娶了四房女人，第一个女人在一起生活了6年，两人都觉得过得没意义了，便和平分手；第二个女人和武金山过了两年，第三个女人和他生活了10年，因病去世。第四个女人，就是现在的查汉.德格德，比武金山小26岁。

武金山说自己就娶过四房女人，另外几房女人除了过世的，都和武金山家有所往来，她们的后代，也经常到武家做客，而且称武金山为父亲。至于外界传说的七房女人的事，武金山并不介意，听有人和他开玩笑，只是一笑了之，并不辩解。我采访他这些事，并不是为了猎奇，而是想通过这几个女人，带出他的生态故事（武金山的故事将会专门成文，这里不多说。）

我们将查汉.德格德叫了进来，这个已经46岁的女人面对我们的采访，一次次地红了脸，但是却满脸幸福。当摄影师为我们拍照的时候，她坐到了武金山身边。她注视武金山的眼神，充满了柔柔的爱意。武金山能有今天，都是他这个没有读过书的妻子的功劳。在妻子的爱情里，武金山在当地牧区创造了“划区轮牧”“种草增收”“限时放牧”等成功经验。

采访结束，我们来到武金山的羊围栏。青青仿佛一下子活了过来，奔着羊群扑去，喊着摄影师给她拍照。我也跳进羊圈，几只羔羊立刻凑了过来，往我怀里钻。青青胆战心惊地一定要抱羊羔拍照，我隔墙给她递过去一只，照片刚拍完，我跳出羊圈，发现青青怀里的羊已经不见了。我并没在意，可是走近她的时候，忽然发现她的唇边有一根羊毛，我立刻惊呼：文青青吃了活羊！（待续）

 文青青：与春儿同行（点击进入博文）