三闾滩的地名当然与三闾大夫屈原有关了。

传说当年屈原流放时经过三闾滩，由于浪高滩险，就在河边这个小村住下来，当时这里的村民正流行一种烧热病，屈大夫就帮大家寻药治病，并教大家制作糊米茶——把米炒黑，用布包好，放在水缸或茶壶里，烧好开水冲泡而成。经常饮用这种茶，可以预防感冒。三闾滩人为了纪念屈原，就把自己的村名叫做三闾滩。

曾看过远山转来的一篇博，博上说“到思蒙旅游不去三闾滩，就像到张家界不去黄龙洞，到北京不去颐和园。”此言不假。

我们到三闾滩的时间是上午11点。搞到那个时候才去三闾滩又是因为那个天气乱报。先天手机短信说第二天会是晴天，可在五虎山等了几个小时还是雾蒙蒙的。到十点时，远山说就算太阳出来了，也是日上中天了，再说周一我们都得上班，再晚三闾滩就去不成了。

我们是坐船去的三闾滩。

船到码头，码头上正泊着两艘梭子一样的渔船，渔船上的人正在从渔网上摘拣上午打来的鱼儿，远处岸边有妇人在濯洗衣裳，岸上桔树下的油菜花开得正旺。蜜蜂与蝴蝶各自忙着自己的活计。

我们是顺着溆浦旅游局修的那条游道走上岸去。还没进村，村口渔民便热情地搬出了长凳邀我们歇脚。这时候，太阳也懒懒地钻出了云层，我们就势坐了下来。在这暧暧的阳光下，惬意地晒着，看着河面小渔船一如平常地漂泊。一任微微的河风轻拂我们的脸庞。

举目望去五虎山峰峦相叠，溆水缓缓东流。河那边山腰渔村的油菜花却是半谢了，河面不时有游船驶过。每次游船经过都会在三闾滩吐出三五数十游人，而游人们下了船总是兴冲冲地向村后山上走去。

想着下午还得赶车回去，便也起身穿过渔村，向村后山上爬去。

村后山岚叠嶂，极目远眺连绵不绝。传说八仙之一的韩湘子当年雄心壮志，要把一群石头点化成羊群，赶到南边去填海，既为内地增加良田平川，也可以证实一下自己的道法有多高，他就从中土大地把那一群石头变成羊群，一路往南赶，到三闾滩时，刚要过渡，只见渡口有一位非常漂亮、美如天仙的女子，正在浣洗衣服，韩湘子就上去询问前面羊群已到什么地方。那夫人正是观音，观音看出了韩湘子的道术，就说:没看见什么羊,只见一些石头滚动。观音识破了韩湘子的天机。从此这些石头再也滚不动了，就永远的定格在这里。韩湘子沮丧地把竹鞭插在石头缝里，从此长出漫山遍野的山竹。当天韩湘子就在三闾滩村外的竹林里砍了一根楠竹，制了一个渔鼓，云游四海去了。

韩湘子走了，山石却留了下来，留下来的山石有许多大洞，就像巨大的鲶鱼张开的大嘴。于是，不知从何时起，这里便开始流行崖墓葬。当地人都以自己的老人过世了能葬在鲶鱼石洞里为福气。但是，不是所有人都能有那样的归宿的，按照风水先生的说法，能葬在鲇鱼石洞的人，要死者的年命与当年方位利煞以及后人的年命相符，才可以得葬。

从山上下来，我们已是饥肠辘辘了，于是我们故技重施，在长凳主人家解决了中餐。不过，这次可是吃到了真正的农家土鸡。那清水煮出的黄橙橙的鸡汤，现在想起还要流口水的。