现在有一部电影，叫《孔子》，早就听说了这部电影，然而我也早就立意不看的，为的是留守自己心中一份真实的复杂的情感！我是不愿被污染、被败坏、被宣传、被扭曲的。我觉得，现在还不具备真实而艺术地表现“孔子”的社会氛围，要么会戏耍，要么为宣传。呵呵，我是不看的。

    不过听到了王菲演唱的歌曲《幽兰操》，感觉还不错，唱出了“幽兰”的味道，于是又想起韩愈的《猗兰操》，觉得有必要给读我的博客的朋友们聊一聊这古典的知识，也是应和了我喜爱兰花的脾性。

    相传孔夫子曾作《猗兰操》，也许失传了，也许根本就没有作过。不知是什么时候的人，是谁，揣想着孔夫子厄于陈蔡、乃至累累若丧家之犬、不为所用的情感，写下了拟作，托名孔夫子。其词曰：
    习习谷风，以阴以雨。

    之子于归，远送于野。

    何彼苍天，不得其所。 

    逍遥九州，无所定处。

    时人暗蔽，不知贤者。

    年纪逝迈，一身将老。

　　“操”的本意是拿着、操持，又引申为操弄、操控、操纵，又引申为操守、节操。至于“琴曲”，和操守无关，倒是和本意直接相承。最早的琴曲就有《箕子操》、《龟山操》、《思贤操》等，《猗兰操》也是很古老的琴曲。

　　《猗兰操》的“猗”字，有好几种读音，在这里应当读“衣”音，它也有四重意思。一、长茂貌，《诗 小雅 节南山》有“节彼南山，有实其猗。”毛传：“猗，长也。”孔颖达疏：“以其草木之长茂也。”二、通“阿”，指山隅。王引之《经义述闻 毛诗中》：“猗，疑当读为阿，指山隅。古音猗与阿同，故二字通用，阿为山隅，乃偏高不平之地。”三、美盛貌，晋陆云诗有“瞻彼高冈，有猗其桐”，这里就不是长茂，而是美盛。四、放在句首，表感叹，如宋代叶适有“猗公之家，我铭者四，皆伟然哉，可诏于后。”

　　细绎《猗兰操》之意，当以一、二意为要。

　　托名孔夫子的《猗兰操》，可以译写成这样：

　　一阵阵山风吹过，是阴天，还下着雨，

　　要回去了，一程程送你，直到那远处的山野。

　　苍天啊，为什么让你没有止息的住所，

　　就这样，你无以为家，四处漂泊！

　　也许是那些人头昏眼花，不知你的节操和才能，

　　时光飞逝，人生将老，岁月无多。

　　韩愈有应和之作，亦名《猗兰操》，有序云：“孔子伤不逢时作。”

　　韩 愈《猗兰操》:

　　兰之猗猗，扬扬其香。

　　不采而佩，于兰何伤。

　　今天之旋，其曷为然。 (曷，通何)

    我行四方，以日以年。

    雪霜贸贸，荠麦之茂。

    子如不伤，我不尔觏。（够音，遇见，看见）

    荠麦之茂，荠麦之有。

    君子之伤，君子之守。

韩愈以唐代大儒自许，文以载道，怀想孔子当年不为时用，于是发此浩叹。韩愈之作有两个层次，先写兰，又由兰而迁想到荠麦，它们有共同的品质，所以由此及彼地揭示了兰的高风亮节和洞达深邃。

它似乎可以这样译写：

风姿绰约的兰啊，散发出一阵阵沁人心脾的清香，

别人不识其美，不采摘不佩戴，这于兰自身又有什么损伤？

道路不通，需要回转，是天地翻覆吗？怎么居然这样！

我不为时用，四处漂泊，年年忧心，日日栖惶。

尽管霜雪重重，你不见荠麦却在雪下郁郁葱葱！

如果不是你受到如此的伤害，我怎能与你这般邂逅深情？

荠麦的耐寒茂盛，是荠麦的本性所有啊，

所谓君子的伤痛，和君子的固守，也是求仁得仁！