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其一,变革性。古人云,穷则变,变则通,通则久。这种主变合时的革新精神,在齐文化中有着突出的体现。如《管子•正世》所言:“不慕古,不留今,与时变,与俗化”。外化在齐人的行动上,则表现为齐国史上所发生的三次伟大变革运动,即西周初叶的姜太公变革、春秋中前期的桓公管仲变革和战国时期的齐威王邹忌变革。实践证明,齐国的每一次变革都为其生命机体注入了新的血液,使其焕发出朝气蓬勃的活力。
其二,开放性。齐文化是尚变革的文化,开放的文化。它主要表现在经济上的开放。姜太公从立国那天起,就积极推行“通商”政策,将齐国以外的广大地区和许多诸侯国都纳入本国的经济发展体系中。管仲执政期间,发扬光大了太公的开放的经济政策,采取了许多有效措施,以“来天下之财”,出现了“天下商贾归齐若流水”的局面。战国时期,齐都临淄成为商贾云集的海内一大都会即是明证。直至西汉,临淄仍然“市租千金”,风采不减当年。齐文化的开放性还表现在人才的开放等方面。《管子•牧民》说:“毋曰不同生(姓),远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。”这三句话体现了齐人容纳百川的胸怀和深刻的开放思想。
其三,多元性。齐文化不仅在政治、经济层面,而且在思想、学术方面都表现了明显的多元特点。前者已见上述,后者试以稷下学宫证之。战国时期,齐国统治者在临淄稷门之下建立了富丽堂皇的学宫,以优厚的待遇,招揽天下贤士,多时可达数百千人。当时,举凡儒、道、法、墨、兵、阴阳、纵横等各家各派的学者大都云集于此,或讲学授徒,或著书立说。稷下诸子百家,由于阶级、阶层,政治倾向、地域文化、心理结构、思维方式、价值观念等方面的差异,各有其独特的政治、经济、伦理、哲学思想,各有其理论重心、学术动机与目的。然而,无论稷下诸子持有何种学说,是否适合统治阶级的现实政策需要,都能在稷下存在、发展。各种理论学说在这种宽松的文化、社会环境中,共存并立,竞相争高。
其四,务实性。所谓务实,就是从实际出发,因地制宜。比如:齐国建国初期所处的地理环境适于向工商型经济发展。因此,姜太公从实际出发,制定了优先发展工商经济的战略,从而为后来齐国商业的发展奠定了基础。春秋时期,齐国的经济环境发生了变化,疆域扩大了,土壤也改良了,农业发展的条件基本成熟了。桓管君臣根据变化了的情况,又制定了大力发展农业的方针,进行了诸如“井田畴均”、“相地衰征”、“勿夺农时”一系列改革,把农业与工商业同视为重要的经济基础。战国时期,齐国工商业一度出现了畸型发展趋向,破坏了齐国经济良性发展的秩序。这时齐国统治者和思想家们又提出了“重农抑商”的主张。这些经济政策的调整都是合乎实际的。再如:历经商周鼎革,春秋巨变,到战国时期,人民所起的作用越来越大,民本思想已然成为强大的潮流。在这样的形势下,齐国的开明政治家和思想家们提出了政顺民心的主张。凡此无不体现了齐文化的务实精神。
其二,开放性。齐文化是尚变革的文化,开放的文化。它主要表现在经济上的开放。姜太公从立国那天起,就积极推行“通商”政策,将齐国以外的广大地区和许多诸侯国都纳入本国的经济发展体系中。管仲执政期间,发扬光大了太公的开放的经济政策,采取了许多有效措施,以“来天下之财”,出现了“天下商贾归齐若流水”的局面。战国时期,齐都临淄成为商贾云集的海内一大都会即是明证。直至西汉,临淄仍然“市租千金”,风采不减当年。齐文化的开放性还表现在人才的开放等方面。《管子•牧民》说:“毋曰不同生(姓),远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。”这三句话体现了齐人容纳百川的胸怀和深刻的开放思想。
其三,多元性。齐文化不仅在政治、经济层面,而且在思想、学术方面都表现了明显的多元特点。前者已见上述,后者试以稷下学宫证之。战国时期,齐国统治者在临淄稷门之下建立了富丽堂皇的学宫,以优厚的待遇,招揽天下贤士,多时可达数百千人。当时,举凡儒、道、法、墨、兵、阴阳、纵横等各家各派的学者大都云集于此,或讲学授徒,或著书立说。稷下诸子百家,由于阶级、阶层,政治倾向、地域文化、心理结构、思维方式、价值观念等方面的差异,各有其独特的政治、经济、伦理、哲学思想,各有其理论重心、学术动机与目的。然而,无论稷下诸子持有何种学说,是否适合统治阶级的现实政策需要,都能在稷下存在、发展。各种理论学说在这种宽松的文化、社会环境中,共存并立,竞相争高。
其四,务实性。所谓务实,就是从实际出发,因地制宜。比如:齐国建国初期所处的地理环境适于向工商型经济发展。因此,姜太公从实际出发,制定了优先发展工商经济的战略,从而为后来齐国商业的发展奠定了基础。春秋时期,齐国的经济环境发生了变化,疆域扩大了,土壤也改良了,农业发展的条件基本成熟了。桓管君臣根据变化了的情况,又制定了大力发展农业的方针,进行了诸如“井田畴均”、“相地衰征”、“勿夺农时”一系列改革,把农业与工商业同视为重要的经济基础。战国时期,齐国工商业一度出现了畸型发展趋向,破坏了齐国经济良性发展的秩序。这时齐国统治者和思想家们又提出了“重农抑商”的主张。这些经济政策的调整都是合乎实际的。再如:历经商周鼎革,春秋巨变,到战国时期,人民所起的作用越来越大,民本思想已然成为强大的潮流。在这样的形势下,齐国的开明政治家和思想家们提出了政顺民心的主张。凡此无不体现了齐文化的务实精神。
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